您现在的位置是: 首页 > SEO优化 SEO优化
十二木卡姆的介绍_莎车十二木卡姆的介绍
zmhk 2024-05-13 人已围观
简介十二木卡姆的介绍_莎车十二木卡姆的介绍 在接下来的时间里,我将尽力为大家解答关于十二木卡姆的介绍的问题,希望我的回答能够给大家带来一些思考。关于十二木卡姆的介绍的话题,我们开始讲解吧。
在接下来的时间里,我将尽力为大家解答关于十二木卡姆的介绍的问题,希望我的回答能够给大家带来一些思考。关于十二木卡姆的介绍的话题,我们开始讲解吧。
1.十二木卡姆的介绍
2.十二木卡姆的主要伴奏乐器是什么?
3.十二木卡姆中各部分的主要内容是什么?
4.维吾尔族的十二木卡姆属于以下哪一类
十二木卡姆的介绍
十二木卡姆,是维吾尔族人民对中华民族灿烂的文化所作的重大贡献,它运用音乐、文学、舞蹈、戏剧等各种语言和艺术形式表现了维吾尔族人民绚丽的生活和高尚的情操,反映了他们的理想和追求以及当时的历史条件下所产生的喜怒哀乐。十二木卡姆的主要伴奏乐器是什么?
十二木卡姆是维吾尔族。十二木卡姆,是维吾尔族一种大型传统古典音乐,汇集歌、诗、乐、舞、唱、奏于一身。
是维吾尔族人民对中华民族灿烂的文化所作的重大贡献,它运用音乐、文学、舞蹈、戏剧等各种语言和艺术形式表现了维吾尔族人民绚丽的生活和高尚的情操,反映了他们的理想和追求以及当时的历史条件下所产生的喜怒哀乐。
历史来源:
相传,在维吾尔族祖先从事渔猎、畜牧生活时期就产生了在旷野、山间、草地即兴抒发感情的歌曲,这种歌曲叫作“博亚万”,意思是“旷野之歌”,后来经不断融合,演变发展形成了古典音乐组曲--木卡姆。
相对于传说,追溯木卡姆的历史渊源,则必须与曾兴盛一时的龟兹乐、于阗乐等联系起来。我国的二十四史中记载了新疆(甚至延续到张骞及同伴们去过的西亚这一广大地区)的哈密地区有“摩诃兜勒(mahadur)”大曲的名称。
这是公元前1世纪时的情况,它说明在这一地区,公元前木卡姆式的大曲就已经存在了。
十二木卡姆中各部分的主要内容是什么?
萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。萨它尔的外形与弹拨尔相似,因音色明亮,常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。据毛拉·艾斯木吐拉穆吉孜撰写的《乐师史》(古维文手抄本)中记载,早在十四、十五世纪,维吾尔族民间就有了这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。萨它尔是维吾尔族民间艺人演唱“十二木卡姆”的主要伴奏乐器,弹奏萨它尔的艺人大多席地盘腿而坐,将琴放置在左腿之上,左手持琴按弦,右手执马尾弓在弦外拉奏,由于指板较长,音位宽,左手常以食指、中指和无名指按弦,小姆指使用的较少,食指在演奏中起着举足轻重的作用,无论是级进还是跳进的旋律,演奏者都习惯用它按弦。在弹奏过程中,弓、指法的技巧既多又丰富,但最常用的弓法主要有连弓、分弓、长弓、短弓、顿弓、跳弓和碎弓,指法主要有揉音、擞音、打音和滑音等。
民间传统的萨它尔,在形状、制作工艺和维吾尔族的弹弦乐器弹拨尔非常相似,外观像一支长柄水瓢,通体用桑木制作,全长130厘米~148厘米,共鸣箱呈瓢形,在一整块桑木挖凿出腹腔后用桑木薄板蒙裹而成,面板的上部开了一个出音孔,琴杆较长,呈半圆形柱状体,上端是琴头,顶面没有任何装饰,在正面和左侧有九至十七个T形弦钮,琴杆的正面是按弦指板,上面缠有十八个丝弦品位,有九至十七条金属弦,其中右侧第一条外弦是用铜弦做的主奏弦,其余均为钢丝共鸣弦,琴弓为木制弓杆,与小提琴的弓很相似。
改革后的萨它尔不但可用于独奏、合奏或伴奏,它还可与高音萨它尔在乐队中合奏或伴奏,音色和谐、音响效果良好,演奏“木卡姆”时多以“弹弦”奏法开始,待歌声出现后,才用弓弦来伴奏,比较突出著名的有《木夏乌热克木卡姆间奏曲》等,在演奏“木卡姆”的散板序唱时多采用长弓、连弓,演奏出来的音调悠扬、节奏自由,而用短弓、快弓演奏“麦西莱甫”乐曲时,旋律则充满欢快、热烈活泼并富有浓厚的地方色彩。
桑木制,全长148厘米。音箱瓢形,面板上设五至七个竹制高音品。琴杆长而宽,正面为指板,上缠十八个丝弦品,琴头方形、无饰。张十至十四条弦。左侧第一条铜弦为主奏弦,其余为钢丝共鸣弦。主奏弦定弦c或d,音域c~c2或d~d2。共鸣弦:G、c、d、e、g、a、c1、d1、e1、g1、a1、c2或c、d、e、g、a、c1、d1、e1、g1、a1、c2、d2。
设特制的长条形琴码,一端斜向上方伸延两厘米,置主奏弦,可利于运弓拉奏。
五十年代改革制成中音萨它尔,全长120厘米,琴杆稍短,指板上设塑料制品位;高音萨它尔,全长87厘米,音箱相应缩小,均在乐队合奏中使用。
维吾尔族的十二木卡姆属于以下哪一类
十二木卡姆,是维吾尔族人民对中华民族灿烂的文化所作的重大贡献,它运用音乐、文学、舞蹈、戏剧等各种语言和艺术形式表现了维吾尔族人民绚丽的生活和高尚的情操,反映了他们的理想和追求以及当时的历史条件下所产生的喜怒哀乐。十二木卡姆的源流,从时代和地域因素上讲主要有两点,一是由古代流传下来的传统音乐的基础上发展成的套曲和歌曲;二是地方音乐,即库车、喀什、吐鲁番、哈密和和田音乐以及刀郎音乐。阿曼尼莎汗进宫后,拉失德汗将叶尔羌汗国疆域内知名的乐师、诗人、歌手召集入宫,阿曼尼莎汗和宫廷首席乐师柯迪尔带领他们收集整理民间流传的木卡姆诸曲,首次形成规范化的木卡姆古典音乐套曲,共16部,后来又演变成十二木卡姆,这就是十二木卡姆的源头,阿曼尼莎汗是名副其实的十二木卡姆之母。
民间音乐。
十二木卡姆,是流传于中国新疆维吾尔族的一种大型古典音乐艺术形式。集歌、舞、乐于一体的大型综合艺术形式,其产生和发展与人民的生活习俗有着密切的联系,并成为当地民俗文化的一个重要组成部分。
好了,今天关于“十二木卡姆的介绍”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“十二木卡姆的介绍”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。