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沙盘seo关键词

zmhk 2024-04-19 人已围观

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1.模拟沙盘中,商品的标题直接影响以下哪个因素?

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4.沙盘游戏疗法<7>

5.谈谈如何让进入百度沙盒的网站恢复

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       沙盘游戏 ,亦称箱庭疗法,是在治疗师的陪伴下 ,让来访者从摆放各种微缩模具 (玩具 )的架子上 ,自由挑选小模具 ,摆放在盛有细沙的特制的容器 (沙盘)里 ,创造出一些场景 ,然后 由治疗师运用荣格的“心象”理论去分析来访者的作品。[1]沙盘游戏治疗以心理分析之无意识理论为基础,注重共情(Empathy)与感应, 在“沙盘”(Sandtray)中发挥原型和象征性的作用, 实现心理分析与心理治疗的综合效果, 便是沙盘游戏治疗的基本特征。

       中文名

        沙盘游戏

        外文名

        Sandbox Game

        类型

        心理疗法

        创始人

        多拉·卡尔夫(瑞士)

        历史发展

        沙盘游戏治疗是由多拉卡尔夫·发展创立的心理治疗方法。[2]

       科学心理学诞生至今已一个多世纪了 ,由于心理现象本身的复杂性 ,人们便试图用各种理论去对它做出解释 ,精神分 析、行为主义、人本主义、认知心理学是其中较具影响力的四 种理论。以它们为基础创立的各种治疗方法 ,一直产生着广泛而强有力的影响。 但随着精神病学家、心理学家、儿科医生对儿童心理问题的关注 ,他们发现由于心理治疗在很大程度上依赖于人与人的言语交流 ,而语言并非是儿童最擅长的表达工具 ,而且其语言的理解力水平也较低 ,所以 ,谈话治疗就比较困难。于是 ,他们需要寻找一种儿童较擅长的沟通媒介来与之交流 ,儿童游戏的价值便凸现出来了。游戏是一儿童探索周围环境的积极的活动 ,是他们认识世界的有效途径 ,且具有趣味性、具体性、虚拟性等特点 ,能适应并促进儿童心理的发展。所以 ,心理学家就开始将游戏作为儿童心理治疗的沟通 具 ,游戏理论也就逐步应运而生了 ,精神分析学派的个性化说(荣格)便是其中的一种。 荣格的学生 Kalff在此基础上创造了一种分析心理学技术—— 沙盘游戏。[1]

       沙盘游戏的起源可以追溯到19世纪初 ,其最初创意来源于1911年Wells的“地板游戏”; 1929年 , Low enfeld在此基础上发明了“游戏王国技术”; 1966,Kalff将“游戏王国技术” 与荣格的分析心理学相结合 ,同时借鉴了中国传统文化的思想 ,创造出一种更为成熟的心理治疗的技术 ,并最终以“沙盘游戏” 来命名。此后,经过近40年来的发展 ,目前 ,在欧美及日本 ,沙盘游戏已成为最为时髦的心理分析技术之一 ,治疗对象已不再局限于儿童 ,而是广泛应用于成人心理治疗中 ,一 些临床家也将该方法应用于非临床人群。如: 在学校、家庭、企业和团队的组织和管理中的应用,整合了格式塔、催眠、角 色扮演等方法。还有一些治疗师在阿德勒自我心理学、家庭系 统治疗理论的背景下使用沙盘 ,使之越来越呈现出多元化的趋势。自范红霞1997年在国内发表第一篇关于沙盘游戏的论文 ,这一技术逐步被引入我国。经过近 10年的发展 ,沙盘游戏在中国文化背景下的应用性研究已取得到了一定的成 果,先后在南北一些高校建立了沙盘游戏室 ,长期应用于心理咨询实践 ,在心理治疗、心理辅导与心理教育方面发挥着重要的作用。[1]

       多拉·卡尔夫(D.Kaoff) 1904年12月21日出生于瑞士。1944年,通过孩子之间的交往,卡尔夫认识了荣格的女儿莱格特(Get Jung-Baumann),并保持着终生的友谊。通过格莱特的介绍与安排,卡尔夫认识了荣格。1949年,作为两个孩子的单亲母亲,卡尔夫开始了她在瑞士苏黎世荣格研究院6年的学习,并由荣格的夫人爱玛·荣格为其进行心理分析。[3]

       多拉 卡尔夫

       1954年,卡尔夫参加洛温菲尔德在苏黎世的讨论,深受启发,希望寻找一种能够有效帮助儿童心理分析的方法与途径。于是,卡尔夫决定去伦敦跟随洛温菲尔德学习其“游戏王国技术”。

       1956年,完成了苏黎世荣格研究院所有课程与要求的卡尔夫,由于没有大学文凭,不能获得荣格心理分析家的资格。于是,卡尔夫写信给洛温菲尔德,开始了她的“游戏王国技术”的学习。在此期间,卡尔夫还从师于维尼考特一段时间。英国的荣格心理分析家,以其儿童发展理论而著称的麦克尔·弗德汉姆,承担了对卡尔夫的指导。一年后卡尔夫从英国返回瑞士,她把洛温菲尔德的“游戏王国技术”与荣格分析心理学相结合,也致力于把东方的思想融会以更为有效的儿童心理治疗实践中。为了区别洛温菲尔德的“游戏王国技术”,卡尔夫用了“沙盘游戏”来命名自己的理论与实践。

       名称寓意

       “沙盘游戏”(sand-tray and sand-play)的名称给了三个“关键词”:“沙”、“盘”和“游戏”。首先,儿童喜欢沙,似乎是对沙具有某种出乎天性的情感。几乎所有的幼儿园里都有“玩沙地”和“玩水池”,卡尔夫改造后的沙盘,两个都加上沙子,但其中一个用做“干沙游戏”,另外一个则可以加水进去,被称作“湿沙游戏”。湿的沙盘更容易玩出搭建城堡、挖洞建桥等游戏效果。游戏是儿童的天性。因而,游戏中包含着天性的恢复和阻碍,于是,也就能在游戏中得到治疗与治愈的条件和机会。[1]

       游戏应用

        心理治疗

        作为一种综合性的心理治疗体系,沙盘游戏被广泛地运用在了心理咨询、心理评估、心理治疗、心理教育、人力资源开发和EAP,以及专业心理分析的诸多领域;尤其是沙盘游戏与学校心理教育的结合,在我们国内获得了重要的发展。沙盘游戏的主要功能和作用包括:心理诊断与综合性心理评估;各种心理压力、紧张和焦虑的辅导与缓解;各种心身疾病的专业性心理分析与治愈;同时,沙盘游戏治疗也可以作为一种综合性的心理教育技术,可以在心理健康的维护与人格发展,艺术表现与创造力的培养和生活质量的提高中发挥积极的作用,引导来访者获得以自性化为目标的人格发展与心性完善。[1]

       沙盘游戏在儿童心理治疗的应用沙盘游戏自问世以来,逐渐获得国际临床心理学界的推崇,被公认为最有效的心理治疗方法之一。与传统的儿童心理疗法相比,沙盘游戏特别适合儿童,国内外已经将其广泛运用于儿童诸多心理疾病的治疗。

       沙盘游戏疗法能为儿童提供一个“自由与受保护”的空间,在这里儿童通过象征、隐喻的形式不仅可以再现出与创伤经历相关的情景以帮助发现问题,同时也可以宣泄出与创伤经历相关的复杂情感从而达到治疗的目的。[4]Grubbs对沙盘游戏运用于性虐待所致PTSD儿童的疗效进行了探讨,发现沙盘游戏是创伤愈合与转化的强有力的媒介,在沙盘游戏中,这种儿童显示出释放他们的创伤以及逐渐愈合的过程。Louise对56名4~5岁遭遇海啸后的PTSD儿童进行了沙盘游戏治疗,经过4个月每星期1次的沙盘游戏治疗,这些儿童获得了积极有效的转变。沙盘游戏对儿童品行障碍也有着良好效果。

       沙盘游戏能为此类儿童提供发泄愤怒和表达攻击行为的途径,让他们在虚拟的空间里将其愤怒和攻击性的行为物化地演示出来,从而耗散其攻击性心理能量,最终达到治疗的目的。

       沙盘游戏在成人心理治疗的应用随着沙盘游戏理论和实践的日趋完善,沙盘游戏的治疗对象已不再局限于儿童,而被广泛应用于成人的心理治疗中。国内外许多研究表明:沙盘游戏能有效地治疗成人的各种心理疾病,如抑郁症、边缘型人格障碍、药物与酒精依赖、人格失调和自恋型人格障碍,以及各种身心疾病等。另外,一些心理学家还将该方法应用于非临床人群,如在心理咨询、夫妻咨询、家庭治疗、企业和团队的组织和管理中的应用,整合了格式塔、催眠、角色扮演等方法。还有一些治疗师在阿德勒自我心理学、家庭系统治疗理论的背景下使用沙盘,使之越来越呈现出多元化的趋势。

       心理教育

        沙盘游戏开始逐步走进学校,并被学校的心理健康教育所运用。沙盘游戏的工作原则并非单纯以来访儿童的心理症状为工作目标,而更注重其内在心理的充实与发展,在儿童的健康成长方面,如培养自信与人格、发展想象力和创造力等都发挥着积极的作用,因此特别符合心理教育的基本主张,为学校心理教育开辟了一条新的途径。根据国内外一些实证研究,沙盘游戏尤其对于学校中存在焦虑、注意力集中困难、言语沟通困难以及适应困难等问题的儿童有良好效果。[4]

       诊断

        沙盘游戏不仅可以用于多种心理疾病的治疗,在其发展过程中,沙盘游戏治疗师和研究者们还看到了其作为一种临床诊断工具的潜力。维也纳大学儿童发育研究者Buhler把沙盘作为诊断和研究工具,在沙盘游戏发展的历史上占有重要的地位。她把自己的技术命名为“世界测验”,并将其标准化。

       游戏动作

        得之于心

        一般来说,心理分析者可以向被分析者来介绍沙盘以及沙盘室的模型。但是,是否做沙盘则完全是由被分析者自己决定的。

       若是被分析者表现出了对沙盘游戏的兴趣。作为分析者的指导语往往应该简单而且灵活,所表达的意思大致是:这里是沙盘,这里是玩具模型,你可以随意去玩,做任何你想做的事情:或你可以沙盘上摆放任何你想摆放的玩具模型,构建任何你想构建的画面。[5]

       应之于手

        在“沙盘游戏”的过程中,游戏者就用他的双手,在构画着无形的内在感受。他可能从沙盘室的架子上拿起了某一玩具模型,用手感触着,挑选着,拿起来又放下。他也可能会在沙盘上,把某一玩具模型细心地放在适合它的益,左右上下移动着。或者,用手去抚摸某一玩具模型中所包含的记忆。实际上,游戏者使用的所有的沙盘玩具模型,都可能包含着个人心理层面或无意识层面的痕迹与记忆。而这种感性的接触,也是在一种自由、保护与安全的心理分析气氛中记忆的恢复与重新体验。

       实际上,有的时候,游戏者可能并没有选择与使用玩具模型,而只是用手在水处抚摸或堆起某种沙的形状。但是,对于分析者来说,这亦然是心在表达。从沙盘上留下的手的印记,到由手的触动所形成的沙的流动与沙的形状,都属于沙盘游戏之心理分析的内容。就象梦的分析那样,透过那些形式的背后,就是心理的意义,或者是无意识的存在与表现。[5]

       形之于沙

        面对一幅沙盘图画的时候,我们首先需要注意的,是游戏者搭建沙盘的时候所处的位置以及分析者所在的位置。其次,是沙盘图画所呈现的方向,是面对自己呢,还是面各分析者。然后,是沙盘图画中能量的流动性,可以从游戏者留在沙上的手动痕迹以及沙盘中玩具动感等予以观察。

       尽管我们把沙盘称为“非言语的心理治疗”,但是沙盘图画在“说话”,它使用的是条例无意识心理学的象征性语言。比如,游戏者在沙盘中放了一只青蛙,那么青蛙所包含的神话与文化的意义以及青蛙自身转化的象征性意义,都在沙盘图画中以及游戏者的心理分析过程 ,具有十分重要的意义和作用。而这只青蛙在沙盘中的位置、它与其周围的玩具模型的关系以及在多次沙盘图画中的出现、转移与消失,等等,都展现着游戏者内心变化及其治愈与发展的过程。[5]

       分类简介

        按照荣格的原型理论,以及无意识心理学的原型意象和象征, 可分为表达原型和原型意象的沙具,重要的文化象征以及神话题材的沙具,以及表示阴影和情结的沙具,如伏羲女娲、佛祖观音、宙斯和奥林匹斯的诸神,以及印度、埃及、巴比伦、阿拉伯和印第安等诸多文化意象;大母神系列、魔法师系列、巫师系列、万圣节系列、修道院系列、死神系列,以及斯芬克斯、凤凰麒麟等均囊括各文化传统中的主要原型意象。另外普通的石头、贝壳、各种动物和植物,基本的交通工具和木制家私等,普通的人物和基本日常生活用品也都是必备的沙具。不同沙具、不同原型、数字、乃至颜色、沙具在沙盘中的位置均代表着不同的含义。

       游戏作用

       沙盘游戏

        “沙盘游戏”作为一种非语言的心理治疗技术,适用于任何年龄,人们不需要过多的语言的参与,直观的显示来访者的内心世界,可以很好的绕开咨询过程中的阻抗,沙盘游戏的优点是代替了人对思想输出的局限性。像说话,绘画,声音都有这样或那样的局限性。

       在心理咨询过程中时常会遇到这样的情况,有些人不懂得如何表达自己,特别是孩子,他们总会对心理咨询师说:“我也不知道该怎么说……”“沙盘游戏”作为一种活动性治疗方法和技术能很好地解决这一问题。

       沙盘游戏是为来访者创造一个“自由与受保护的空间”,来访者在沙盘中运用沙具来表达自己的无意识世界,可以使来访者的“自我自愈力”得以发挥。来访者在整个沙盘制作过程中,治疗者只需要采取“静默的见证者”接纳的、共感理解的、赏识的态度在旁边陪伴着。[1]

        参考资料

       [1]《沙盘游戏应用于临床心理评估的研究进展》王萍 黄钢

        [2]荣格心理学与中国文化

        [3]多拉·卡尔夫简介

        [4]沙盘游戏在儿童心理治疗和教育中的运用现状

        [5]沙盘游戏的开始(一)——如何向来访者介绍沙盘

沙盘游戏疗法<7>

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       第三章沙盘游戏疗法的理论基础

       卡尔夫所创立的沙盘游戏疗法包含着对于三种理论和思想的整合,其一是荣格的分析心理学;其二是卡尔夫所理解的东方哲学和文化,尤其是周敦顾的思想;其三是她本人对于洛温菲尔德游戏王国技术的改造和发展。这三个方面也是我们理解和把握沙盘游戏疗法的最重要的理论基础。

        一、沙盘游戏与荣格思想

        卡尔夫是荣格的学生,曾在苏黎世的荣格研究院进行了六年的分析心理学研习,并接受荣格的夫人爱玛·荣格的个人心理分析。卡尔夫自己认为,在其发展“沙盘游戏疗法”的过程中,“荣格的指导与帮助最为重要”。

       (一)荣格分析心理学的要点

        荣格分析心理学的要点,在于其“集体无意识”(collective ucngseo1s5)、“原型”(archetype)和“原型意象”(archetyeal inges)的概念,“情结”(complex)和人格类型等的理论,词语联想、梦的分析和积极想象(acive imnagination)的临床方法,以及作为心理分析目的的“自性化过程”(individsntion proess)等,这些也都是沙盘游戏治疗运作的重要基础。

        “集体无意识”既是对弗洛伊德“个体潜意识”(personal uncom.scious)的发展,也是荣格的一种创造。荣格用它来表示人类心灵中所包含的共同的精神遗传。或者说,集体无意识中包含着人类进化过程中整个精神性的遗传,注入在我们每个人的内心深处。荣格自己在给“集体无意识”下“定义”的时候曾经这样说:“集体无意识与个人无意识截然不同。因为它的存在不像后者那样可以归结为个人的经验……个人无意识主要是由各种情结构成的,集体无意识的内容则主要是原型。”

        荣格把“原型”看作是“集体无意识”的主要内容,认为“原型是人类原始经验的集结,它们(荣格往往把原型作为复数)像命运一样伴随着我们每一个人,其影响可以在我们每个人的生活中被感觉到”。根据荣格分析心理学的理论,集体无意识是通过某种形式的继承或进化而来,是由原型这种先存的形式所构成的。原型赋予某些心理内容以其独特的形式。同时,荣格还提出,主要是由原型所构成的集体无意识,具有一种所有地方和所有个人皆符合的大体相似的内容和行为方式。由于集体无意识具有这样一种普遍的表现方式,因此它就组成了一种超个人的心理基础,普遍地存在于我们每个人身上,并且会在意识以及无意识的层次上,影响着我们每个人的心理与行为。在这种原型心理学的意义上,荣格认为,历史中所有重要的观念,不管是宗教的,还是科学的、哲学的或伦理的观念,都必然能够回溯到一种或几种原型。这些观念的现代形式,只是其原型观念的不同表现,是人们有意识或无意识地把原型观念应用到了生活现实的结果。

        如同道之存在与道之体现的不同,在荣格的分析心理学中,我们很难对原型本身直接认识,于是他又引入了“原型意象”的概念,认为这是原型将其自身呈现给意识的主要形式。荣格认为,集体无意识的内容一旦被觉察,它便以意象的象征形式呈现给意识,象征性便是无意识的主要语言,这已经是所有从事心理分析者的基本共识。诺伊曼在其名著《大母神》中,对于原型以及原型意象,有着出色的阐述与解析。在诺依曼看来,源自无意识的象征性意象,是人类精神在其全部表现中的创造性源泉。不仅意识及其对世界进行哲学理解的概念起源于象征,而且宗数、仅式和崇拜、艺术和习俗等等,也都起源于象征。由于无意识的象征形成过程是人类精神的源泉,所以语言,其历史几乎与人类意识的发生发展同步,也永远开始于某种象征性。在荣格分析心理学的观点来看,一种原型内容,首先和最重要的是在意象中表现其自身。荣格曾根据自己的分析与体验,以及自己的临床观察与验证,提出了“阿尼玛”、“阿尼姆斯”、“智慧老人”、“内在儿童”、“阴影”和“自性”等诸多分析心理学意义上的“原型意象”。这些原型意象存在于我们每个人的内心深处,在意识以及无意识的水平上影响我们每个人的心理与行为。

        就心理分析的目的来说,荣格用自性化这一概念所要表达的是这样一种过程:一个人最终成为他自己,成为一种整合性的,不可分割的,但又不同于他人的发展过程。安德鲁·塞缪斯(Andrew Samuels)在其《荣格心理分析评论词典》中,在比较了“自性化”与“自性”(self)、“意识自我”(ego)和原型(archetype),以及意识性(consciousness)和无意识(unconscious)等概念的关系与整合意义之后说:“自性化过程是围绕以自性为人格核心的一种整合过程。换句话说,使一个人能够意识到他或她在哪些方面具有独特性,同时又是一个普普通通的男女。”

        荣格在许多不同的背景中对自性化现象的描述,都与他个人的体验有着密切的关系,包括他对炼金术以及炼金术者心理状态的研究,尤其是他自己的“曼荼罗”体验。对于荣格来说,“曼荼罗”就是自性的显现,“茶”也包含着自性化的发展,于是,荣格分析心理学中的“自性化”或“自性化过程”,也放带上了某种宗教性的色彩,荣格在一次回答提同时曾这样说,“自性化是一种神性的生活,正如要亲罗心理学清楚地表现的那样。”

        荣格留在波林根的石刻,已经成为荣格分析心理学的象征

        下图是荣格所绘制的第一幅曼茶罗(1916),在此图画的背后,交用英文这样写道:“这是我在1916年所绘制的第一幅曼荼罗,完全是无意识的自发表现。卡尔·荣格。”

        (二)童年游戏与无意识体验

        在荣格的传记《回忆·梦·思考》的“接触无意识”一章的开始,他叙述了自己与弗洛伊德分裂之后所陷入的低谷,一种无所适从之感,甚至是深深的抑郁。这无所适从和抑郁,正是他所面临的危机,也是在危地中逢遇的机会:善射者师弓不师羿,善学者师心不师圣;失去弗洛伊德的理论支持而转向面对无意识本身。

        荣格正是这样做的。在当时的状态下,不管是对于梦的分析还是治疗的方法,所有的书本和理论都不能给他满意的解释或帮助。于是,他也就对自己说:“既然我什么也不懂,那就做点心中能想到的事情。”于是,荣格自己说,他也就有意识地让自己服从于无意识的指引。

        最初浮现出来的是10岁或11岁时的一个童年的记忆。荣格说:“那时候,我非常喜欢玩积木。我仍然清楚地记得自己如何用积木搭起小房子和城堡,用瓶子架成门框和拱顶。后来我用普通的石头来代替,并用泥浆取代灰泥。我沉迷在这些建筑结构里很长一段时间。”在跟随无意识的指引,让自己重新体验这童年记忆的时候,使荣格感到惊奇的事情发生了,与那童年记忆涌现出来的,还有很多生动的情绪和感触。“‘啊哈!’我对自己说,这些东西是仍然具有生命力的。那个小孩就在附近,具有我所缺乏的创造性生命。但是我怎样才能找到通往这创造性生命的路呢?”①

        已经是成年人的荣格,感到在成年的自己与这11岁孩子之间搭起一座桥来似乎是很难的。于是,他想:“如果我想与那童年重新建立联系的话,我只能是重返过去,去玩那童年的游戏,重新体验那童年的生活,除此之外别无选择。”② 进入“儿童”的世界,去感受那世界中包含的创造。有了这样一种思想,也就有了后来整个荣格分析心理学的最重要的特色。荣格十分肯定地说:“这一刻是我命运的转折点。”3

        于是,荣格开始了他自己的“沙盘游戏”:他开始收集各种石头和建筑材料,有些石头是从湖边捡来的,有些则是从湖里捞起来的。然后就开始建造别墅、城堡、村庄……“但是还没有教堂,于是我就建造了一个长方形的建筑物,顶部有个六角形的鼓和一个圆顶。教堂还得有个祭坛,但在动手的时候我却有所犹豫……”荣格在其自传中记述道:“每天午饭后,我就外出做我的建筑游戏,不管天气如何。一吃过饭即刻就开始游戏,一直玩到病人来的时候。若是下午的工作结束得早些,我也会再继续我的建筑游戏。在这建筑游戏的过程中,我的思想变得清新,我意能把提住隐隐约约出现在脑海中的种种幻想的含义。我自然想到了自己做的事情的意义,我自问:‘说实在的,你现在到底在做什么呢?建造一个小城镇,仿佛在举行祭礼似的。’我没有回答这个问题,但我内心确信,我正走在发现自己的神话的途中。这个建筑游戏只是开端,释放出来一系列的幻想和思绪,我后来全部都仔细地记下来了。”而记录下来的这些想法,也就成为荣格著述的最重要的资源,因为它们来自于无意识。

        在许多著名沙盘游戏治疗师的著述中,如茹思·安曼(Ruth Am-manm),都把荣格通过童年游戏来与无意识的接触,作为沙盘游戏之荣格分析心理学起源的重要内容。而荣格的童年游戏本身,也是其分析心理学最具特色的方法——积极想象的开始。而积极想象,同样也是荣格沙盘游戏疗法的重要理论和方法性基础。

        (三)积极想象与心灵自主性

        正是主动与那内在生动的儿童沟通,通过童年游戏去体验内在意象儿我的的造性意义的经验,使格获得了他的“积极想象”技术。在分析心理学的理解中,意象本身即具有心灵的自主性,积极想象是荣格心理分所的三大方法之一,也是其分析心理学最重要的特色。

        在来称通过游戏去重新体验内在儿童的过程中,他一方面是像孩子样投人真实的“游戏”,一方面是要使自己进人想象的世界,在一种象征而真实的情景中,与活在自己内心深处的孩子进行交流。荣格曾把“积极想象”称之为“一种睁着眼睛做梦的过程”D。但积极想象与“白日梦”不同,后者多少是个人主观的发挥,总是停留在个人日常体验的水平上。而积极想象与意识性的发挥正相反,由积极想象所导演的剧情,似乎是“要迫使观众的参与;一种新的情景被推出,其中潜意识内容被展现在清醒的意识状态”。荣格从中发现了一种超越性的机制,也即一种意识与潜意识因素之间的合作性,并且认为想象性的意象,自身具有其在心灵生活有序发展与转化中所需要的所有因素。

        荣格曾用自己的童年经历,来解释“积极想象”的自然发生。在荣格的姑妈家里,有他爷爷的一幅像:作为主教的爷爷,配着徽章,走出房门,站在台阶上……荣格说,他常常跪在一把椅子上凝视这幅画像,直到觉得他走下了台阶。而他姑妈每次看到荣格在那里出神,总是会说:“嗨,乖孩子,他不会动的,还站在那里呐。”荣格说,在1935年为塔维斯托克作讲演的时候,“但我知道我看见他走了下来”。荣格接着说,你们看,就这样,那幅画像开始动了起来。同样,当我们全神贯注于头脑中的一幅图景的时候,它会开始动起来,意象会变得更加丰富,还会变化发展下去。在这次讲座中,荣格还说:由于通过积极想象,所有的意象都产生在有意识的思维中,这些意象比不确定的梦更完整。这些意象也比梦有更丰富的内容。于是,积极想象意味着意象有自己独立的生命,意味着象征性事件的发展有自己的逻辑根据,意味着通过某种方式,我们可以与这些具有生命的意象进行直接的沟通。

        荣格在其与卫礼贤合著的《金花的秘密》(《太乙金华密旨》)的评论中,首次系统阐述了关于“积极想象”的思想,而正是在这次合作毕,卫礼贤为荣格开启了中国文化的大门,那是对于荣格整个分析心理学发能是关重要的事件,把荣格从与我洛伊德分裂后的抑郁和孤独中桥教了时来。来且付语了其创造的机会与力量,通过对道家内丹功法的闹释,荣整表达了这样的思想:道家的无为,是获得自身解放的关键。荣格说:“让事物自发地表现的艺术,道家为无为的教诲……成为我打开无意识大门的朝思,我们必须要让它们在心灵深处出现。对于我们来说,这是很少有人知道的一种艺术。”而这种很少有人知道的艺术,通过与荣格的整合与实践,也就演化为分析心理学的积极想象技术。

        荣格分析心理学中许多重要的思想,都与其积极想象的体验有关,比如“阴影”、“阿尼玛”、“阿尼姆斯”、“人格面具”、“自我”、“自性”等等。在其最后的著作《神秘参与》中,荣格阐述了积极想象如何作为自我认识的途径,以及积极想象如何反映在自性化过程中。在这种意义上,积极想象就不单单是一种心理分析的方法与技术,而是一种具有意象本质的象征性态度,一种深刻的内在心性修养。

        荣格在自己的《红皮书》中描绘的梦中意象,

        蓝色背景的内在儿童,及其心灵的自主性发展

为什么百度收录慢,Google收录快?新站的SEO应如何操作?

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       2、关键词、标题、描述中不能过多内容,而且出现太多的没有特色的大众关键词,比如你的关键词中都是、游戏、MM、娱乐等大众关键词。而不是曰本MM、山寨娱乐、**、办公室游戏等这种特色的符合你网站精而专的关键词内容,如果这样的话,最直接的结果就是百度直接忽略你了,因为你的内容在很多权重高的网站都能找得到,她跟本就可以很清高的把你丢一旁的。

       3、更改网站TITLE、关键词、描述等太过频繁,这里据我的经验总结,百度的习性这段时间是非常敏感这些变化的,最好半年都不要去动这些内容,否则百度一定会有反应。

       因此建议大家不到逼不得已不要轻易去修改或大量替换你设置好的词汇内容,而且即使要修改,每次修改的周期不短于1个月,而且调整的关键词内容不超过2个。

       3、网站的模板和网站的分类结构,关于这一块把握好一点就可以了,网站的根本性主要内容不要频繁变化即可,更改模板和分类结构2个月为一个周期即可。百度会对更新很频繁的网站进行惩罚的,只是更改模板的时候记得保留以前已经收录过的访问地址路径和页面文件即可,不要到处都出现找不到服务器的情况出现。

       5、反向链接和友情链接出现的问题,一方面是内链关键词密度太高,外链也是密度太高,这样百度很敏感知道你是在作弊了,另一方面则是和不正规的站点较多的互链,导致让百度认为你的站点也属于不可信站点,自动就降权了。

       6、也是最后一种了,这就是你的网站尽可能少的使用框架页面,不要使用多个域名指向同一个站点目录,更不能出现甚至多次跳转的情况,这种情况就不多说,如果你的网站为了某种特殊目的而需要这么做,那你做SEO优化就需要单独研究和考虑。

       下面是快速的提高网站权重的技巧: 

       第一点:稳定服务器

       占有一个稳定的服务器是做好网站的基本条件,如果服务器不稳定,不能正常访问,那绝对会被搜索引擎降权或者会被k。一个不能正常访问的网站,在搜索引擎中肯定觉得不会是一个好的网站,而且网站的用户也会因此丢失。如果服务器被攻击,不能正常访问的站,百度蜘蛛就无法爬行到你的网站,快照无法更新,想要被收录那更是不可能了,因而,我们在选择服务器的时候一定要稳定,这个钱绝对不能省。

       第二点:原创内容

       一个网站的灵魂源于网站的内容,每天按时按量更新一定的原创文章,这不仅对搜索引擎起了很大的作用,同时也是在为互联网注入新颖血液做奉献。搜索引擎对原创内容可是说是来者不拒,但纯原创花费的时间太多,也并不是有良多站长具备的才能,所以并不适合大多数站长。要获得原创的方式和思路可以从一些国外的网站去寻找一些文章来做为参考,或者是从一些个人博客、论坛中发掘话题及内容。要让搜索引擎爱上你,你必需要写出举世无双的内容,还有值得一提的是,一篇好的文章,肯定离不开吸引人眼球的题目,联合互联网各种新鲜事件做参考,写出一些火爆的、让人热些沸腾的标题。

       第三点:更新频率

       网站的内容更新对一个站长来说应当是很简单的一件事,但是就必须把简单的事不断的重复做,做到极致,才能成功。更新内容的目标是为了更好的优化网站,提供更多的资讯给用户,同时也是为了能让搜索引擎看见,我们的网站是一砖一瓦的建设的,百度蜘蛛的爬行规矩有暴发式爬行、确认式爬行、稳定式爬行,普通的新站都是稳定式爬行,如果是这种爬行规则,百度快照不会天天都更新。所以咱们在更新的时候一定要按时按量保持下去,按本人的实际情形去操作,一定要稳定,更新的时候也要均匀一些,多更新一些栏目和子栏目里的内容。

       第四点:收录数目

       一个网站被搜索引擎收录的越多,代表它的权重越高,然而收录跟权重的高低不是成正比的,由于权重的高跟低取决于页面链接所取得的质量。想要提高收录量,就要多做原创的内容,原创性越高就越容易被收录,这是毋庸置疑的。还有上面说到的服务器必定要稳定,如果不能打开,就别想被收录了。尽量不要大幅度的改版,个别搜索引擎会对改版后的网站有一段时间的观察期,这段时间网站的收录量及百度快照根本上是不会更新的,所以一定要留神这一点。至于内容采集这方面,我倡议尽量别做,假如你的内容大批都是源于采集,就会缺少原创可读性,搜寻引擎也只会象征性的收录些。

       第五点:优质外链

       网站的权重是靠什么传递的,网站的权重是靠链接传递的。想要迅速提升网站的权重,就必须打造出高质量的外链。举几个例子:

       1.优质是外链要从友情链接做起,不求多但求精,质量重于数量,多寻找一些高质量的友情链接,不仅能提升网站权重,还能辅助相关的关键字提升。

       2.百度百科里增加链接,百度百科是百度自家的产品,权重当然是很高,应用这一点,来增添网站的外链是一个十分理智的抉择,但不可多做,一天几个足矣。

       3.论坛及博客增加外链,这个因为很多站长都常常用到的,到一些著名论坛,博客设置签名回复,发帖顶贴。

       4.软文增长外链,像一些人气比较高的站发布软文,赢取优质链接。

       今天关于“沙盘seo关键词”的探讨就到这里了。希望大家能够更深入地了解“沙盘seo关键词”,并从我的答案中找到一些灵感。