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今日要闻10条_今日要闻10条最新国内外新闻
zmhk 2024-05-15 人已围观
简介今日要闻10条_今日要闻10条最新国内外新闻 非常欢迎大家参与这个今日要闻10条问题集合的探讨。我将以开放的心态回答每个问题,并尽量给出多样化的观点和角度,以期能够启发大家的思考。1.说几个今年虎年春节
非常欢迎大家参与这个今日要闻10条问题集合的探讨。我将以开放的心态回答每个问题,并尽量给出多样化的观点和角度,以期能够启发大家的思考。
1.说几个今年虎年春节晚会的经典台词
2.怎样知道QQ好友谁把你设成特别关心
3.如何用windows智能手机炒股票?
4.郑州大厨房文化艺术节开幕式在什么地方下载啊?
5.德国名人有哪些?越多越好
6.两个成语的比较“委曲求全”与“委屈求全”,在打字时
说几个今年虎年春节晚会的经典台词
1、你能不能阳光一点!
2、他在上厕所
3、用谎言去验证谎言,得到的只能是谎言。
4、在广告时间插播电视剧
5、雷锋的传人——雷人
6、一句话能创造和谐社会
7、我喜欢你,你喜不喜欢我。
8、用谎言去验证谎言,得到的只能是谎言。
9、不要在1棵树上吊死 在旁边的树上多试几次
10、250+38+2=290
11、不说可以接受 但我可以忍受
12、你长的也太随心所欲了
13、长的安全 现在很危险
14、三个一流加起来就是。。三流。。
15、四枪拍完拍五枪,五枪拍完拍六枪,弄不好还能拍机关枪
16、梦想很丰满可是现实很骨感
17、领导不干!!领导已经干了.....
18、我就喜欢你缺德的样子
19、这两口子怎么此起彼伏的
20、一年不见,你的手越来越会抓钱了
21、我儿子要有那本事,他就不是郭小达,他是阿凡达
22、往细里说。。。往戏里说就是。。。苏三离了洪洞县。。。。。。
23、——要钱要脸? ——我要老伴。
24、大人谁能干出这事
25、就是嘴聋了哈哈
26、在村里给寡妇挑水,在外面给寡妇捐钱,这辈子就和寡妇有缘
27、现场直播
28、凭什么不让我说话,我是股东
29、他刨的不是,我刨到祖坟里去
30、刨根问底、刨个稀烂、
31、给你胯下一枪.....
32、你是披着灰太狼的喜羊羊
33、爬不上不要紧 天堂或许在下面
34、过去上街,不拉你的手吧,伤你自尊。拉你的手吧,伤我自尊。
35、动物的种类在一天天减少,人的种类在一天天增加
36、我是先救人,在撞人...
37、不想当厨子的裁缝,不是好司机。
38、抱着就就像抱着别人的老婆
39、pol.ice**,谢谢你给了我一次进pol.ice局的机会!
40、pol.ice**,您能再买点包子么?
41、你能不能不要揪我耳朵,有本事揪我头发。
42、那一刻,她飞的不是飞机,是寂寞。
43、这款手机能超长待机364天23小时59分钟59秒。
44、pol.ice身上怎么能有零钱呢?
45、他是你二哥
46、--董卿**,坚硬吗? --嗯,坚硬!--你要我从哪个地方穿过去? --中间吧!
47、不能在美国人面前丢脸
48、现场直憋
49、你当我儿子就当亲爹 我捐钱怎么捐了个爹呢?
50、吃土豆吃的 一出汗就冒淀粉
怎样知道QQ好友谁把你设成特别关心
马恩、歌德、俾斯麦
德国名人简介[ZZ]
Abbe, Ernst
恩斯特?阿贝。德国物理学家,1840年元月23日出生于埃森纳赫,1905年元月14日卒于耶拿。1882年和卡尔?蔡斯共同在耶拿创建玻璃厂。阿贝曾设计过很多光学仪器。
Abendroth, Wolfgang
沃尔夫岗?阿本德罗特。德国国家法学家和社会学家,1906年5月2日出生于乌珀塔尔,1985年9月15日卒于美因河畔法兰克福。自1951年起任马尔堡大学教授,1964年出版《德国社会民主的发展和危机》。
Achternbusch, Herbert
赫伯特?阿赫特布施。德国作家和制片人。1938年11月23日出生于慕尼黑。
Ackermann, Konrad Ernst
康拉德?恩斯特?阿克尔曼。德国演员,1712年2月1日出生于什未林,1771年11月13日卒于汉堡。他是德国戏剧艺术的奠基人之一,曾和莱辛合作工作。1765年,阿克尔曼在汉堡开办了一剧院。其妻子索菲?莎洛特?阿克尔曼(Sophie Charlotte Ackermann,1714年5月12日生于柏林,1792年10月13日卒于汉堡)和女儿多罗特娅?阿克尔曼(Dorothea Ackermann,1752年2月12日生于格但斯克,1821年10月21日卒于汉堡)均为对德国戏剧艺术的发展起过影响作用的演员。
Adenauer, Konrad
康拉德?阿登纳。政治家、法学家。1876年1月5日生于科隆,1967年4月19日卒于莱茵-勒恩多夫(Rhein-Rh?ndorf)。自1917年起任科隆市长。1933年由于反对纳粹被开除一切职务,1944年被短期关押。1945年再次担任科隆市长,但为时短暂。自1946年起任英国占领区基民党主席。1950-1966年任基民党联邦主席。1949年阿登纳被推选为基民党/基社党、自民党组成的联合政府的联邦总理。此时的阿登纳在明确主张德国和西方靠拢的同时力求德国的独立以及和西方的平等。1955年在莫斯科访问时,他促成了苏联和德国建交,并且使苏联同意释放德国战俘回德国。阿登纳致力于促进德国和法国的和解,1963年签署的德法条约为此后西欧的统一奠定了基础。1961年基民党/基社党大选失败,阿登纳于1963年10月15日辞去总理职务。其4卷回忆录于1965-68年间出版。
Agricola, Georg
格奥尔格?阿格里柯拉。德国自然科学家。1494年3月24日出生于格劳豪,1555年11月21日卒于克姆尼茨。他是现代矿物学的奠基人。
Albertz, Heinrich
海因里希?阿尔贝茨。德国基督教神学家和政治家,社民党员。1915年元月22日生于现波兰的布雷斯劳(Breslau),1993年5月17日卒于不来梅。1966年至1967年间任西柏林市长。阿尔贝茨是和平运动的积极倡导人。
Alder, Kurt
库尔特?阿尔德。化学家,1902年7月10日出生,1958年6月20日卒于科隆。1927至1928年间,阿尔德和奥托?迪尔斯共同发现迪尔斯-阿尔德反应(Diels-Alder-Synthese),于1950年因此获得诺贝尔化学奖。
Altdorfer, Albrecht
阿尔布雷希特?阿尔特多费尔。画家。约于1480年生于累根斯堡,1538年2月12日卒于同一地方。
Bach, Johann Sebastian
约翰?塞巴斯蒂安?巴赫。作曲家,1685年3月21日出生于埃森纳赫,1750年7月28日卒于莱比锡。
Barschel, Uwe
乌韦?巴舍尔。法学家和政治学家。1944年5月13日生于奥拉宁堡,1987年10月11日卒于日内瓦。1982-87年间任石勒苏益格-荷尔斯泰因州总理。由于被控对社民党的伯尔恩?恩霍尔姆进行诬蔑诽谤活动而辞职。
Barlach, Ernst
恩斯特?巴拉赫。雕刻家、版画家及文学家。1870年1月2日生于韦德尔市(荷尔斯泰因),1938年10年24日卒于罗斯托克。
Barzel, Rainer
赖讷?巴泽尔。政治家。1924年6月20日生于东普鲁士的布劳贝格(今属波兰)。1962-63任全德事务部长,1964-73任基民党/基社党在联邦议会中议会党团主席。1972年,对维利?勃兰特提出建设性不信任案时被提名为总理候选人,但没有成功,1972年重新竞选总理。1971-1973年任基民党主席。1983-84年任联邦议院议长。
Beckenbauer, Franz
弗兰茨?贝肯鲍尔。德国足球明星。1945年9月11日出生于慕尼黑,在1965-1977这段时间,贝肯鲍尔在德国足球队出场103次。1984-1990年间任德国足球队长。自1994年起是巴伐利亚足球俱乐部负责人。被誉为足球皇帝。
Becker, Boris
鲍里斯?贝克尔。网球明星。1967年11月22日生于海德堡附近的赖姆。于1985、1986及1989年获温布顿网球赛冠军。
Beethoven, Ludwig van
路德维希?冯?贝多芬。德国作曲家,1770年生于波恩,1827年3月26日卒于维也纳。从1784年起,他是波恩选帝侯宫廷乐队的成员。作为海登的学生,贝多芬于1792年来到维也纳,在这里,他很快成为知名的钢琴家和作曲家。他一生作品很多,主要是器乐,如交响乐、弦乐四重奏和奏鸣曲。贝多芬的每个作品都有其独特性,因此,他在维也纳的早期作品就因其大胆、新异而受到同行的好评。
左图:贝多芬就是在这座位于波恩市中心的房屋中出生的,现是贝多芬纪念馆。
Benz, Carl
卡尔?本茨。工程师和汽车制造先驱。1944年11月25日出生于卡尔斯鲁厄,1929年4月4日卒于拉登堡。其父亲是一火车司机。由于早年丧父,本茨未能完成机械制造学业。1883年在曼海姆成立汽油发动机制造公司,其1884年设计的由汽油发动机驱动的三轮汽车虽然遭到人们的讽刺和嘲笑,但于1886年获得德国以及其它国家专利。1926年其公司和戴姆勒发动机制造公司合并为戴姆勒-苯茨股份公司。
Biedenkopf, Kurt
库尔特?比登科普夫。1930年出生于路得维希港,中学毕业后分别在慕尼黑和美因河畔法兰克福攻读政治学、法学和国民经济学。1958年或法学博士。1964-70年间任波鸿鲁尔大学教授,其间在1966-67年间任此校法学系主任,1967-69年间任校长。1971-73年间任亨克尔有限公司经理。1973-77年间任德国基民党总秘书长。1976-80年间任联邦议会议员。1980-83年间任北威州基民党议会党团主席。自1990年起任萨克森州总理。
Blücher, Gebhard Lebrecht Fürst
格布哈德?莱布雷希特?布吕歇尔?冯?瓦施塔特侯爵。普鲁士陆军元帅。1742年12月16日出生于罗斯托克,1819年9月12日卒于西里西亚。在滑铁卢之战中起了很大的作用。
Bodewig, Kurt
库尔特?博德维希。1955年4月26日出生于莱茵贝格,已婚,有一儿子。1973年加入社民党,自1998年任联邦议会议员,自2000年3月20日起任联邦交通、建筑和住宅部议会国务秘书。
Brahms, Johannes
约翰内斯?布拉姆斯。德国作曲家和钢琴家,1833年5月7日生于汉堡,1897年4月3日卒于维也纳。他是卡拉拉、罗伯特?舒曼夫妇是好朋友。布拉姆斯在世时,其盛誉也传遍欧洲。
Brandt, Willy
维利?勃兰特。原名赫伯特?恩斯特?卡尔?弗拉姆,1913年12月18日生于吕卑克,1992年10月8日卒于瓮克尔。政治家。1933年移民挪威,1940逃亡到瑞典。1945年以记者身份回到德国。1947年以笔名维利?勃兰特重入德国籍。1949-57年以及1969年起任联邦议院议员。1957-66年任西柏林市长。1964-87年任社民党主席,1987年起任名誉主席。1966-69年间任联合政府的副总理兼外交部长。1969-74任总理。1971年获诺贝尔和平奖。1974年因吉永事件被迫辞去总理职务。1979-83年任欧洲议会成员。
Büchner, Georg
格奥尔格?比希讷。剧作家。1813年10月17日生于达姆施塔特,1837年2月19日卒于苏黎士。他是现代戏剧的先驱,其手法是将无因果联系的各个场景进行平行排列、用印象派的独白片断来替代传统的对白。
Bürger, Gottfried August
戈特弗里德?奥古斯特?比格尔。文学家,1747年12月31日出生于曼斯费尔德,1794年6月8日卒于格廷根。用其叙事诗对德国文学起到了同歌德一样的贡献,使德国文学开始富有民族特色。他系统地整理并出版了吹牛大王明希豪森的冒险故事。
Busch, Wilhelm
威廉?布施。作家、画家。1832年4月15日生于施塔特哈根,1908年1月9日卒于泽森。
Carstens, Karl
卡尔?卡斯滕斯。1914年12月14日出生于不莱梅,1992年5月30日卒于梅克海姆。曾分别在德国、法国和美国学习法学和政治学,获法学博士学位。1939-1945年服兵役, 1945-1949年在不莱梅任律师,1950-1973在科隆大学任教。1954-1955年任联邦德国在欧洲议会的常任代表。1972-1979任联邦议院议员。1973-1976任基民党/基社党联盟的议会党团主席及基民党主席团成员。1976-1979任联邦议院议长。1979-1984年任德国总统。
Christiansen, Sabine
扎比内?克里斯蒂安森。1957年9月20日出生于普雷茨,1983-85年间,在汉堡北德广播电台接受新闻工作职业培训,1985-87年间在汉堡作电视节目主持人,1987-97年间在联邦德国广播电视网作编辑和“今日要闻”节目主持人。自1998年元月主持以她自己名字作名称的专题节目,它是目前德国电视中最成功的节目之一,观众超过400万人。克里斯蒂安森因她杰出的新闻工作获得多项大奖,如金摄像机奖、金小鹿奖,并被评为1999年德国妇女名人。
Clement, Wolfgang
沃尔夫冈?克莱门特。1940年出生于波鸿,曾在明斯特大学攻读法学,毕业后在马尔堡大学担任助理。自1968年担任《威斯特法伦评论》担任政治专栏编辑。1970年加入社民党。1981-86年间为社民党主席团发言人。1987-89年间任《汉堡晨报》总编。1989-95年间任北威州州总理办公厅厅长。1995-98年间任北威州经济部长。自1998年起任北威州总理。自1999年12月7日起,担任社民党副主席。
Cornelius, Peter von
彼得?冯?科内利乌斯。画家,1783年9月23日生于杜塞尔多夫,1867年3月6日卒于柏林。1811-19年在罗马和拿撒勒画派的画家们接触,其后在慕尼黑和柏林创作。曾尝试革新德国湿壁画艺术。
Cranach, Lucas
卢卡斯?克拉纳赫。画家、铜版雕刻家和木刻画家。1472年生于克洛纳赫,1553年10月16日卒于魏玛。
Daimler, Gottlieb
戈特利布?戴姆勒。工程师和发明家。1834年3月17日出生于舍恩多夫,1900年3月6日卒于斯图加特的巴特坎施塔特(Bad Cannstatt)。机械制造专业大学毕业后,戴姆勒曾在英国和法国深造。1872年设计出四冲程发动机;1883年和威廉?迈巴赫一道,完成一高速发动机的设计;1885年将此发动机安装于木制双轮车;1886年生产和马车相似的汽车。在1900年生产的由其设计的汽车,已达34马力,速度高达每小时74公里。自1902年起,这种汽车按照一车辆设计工程师女儿的名字Mercedes被命名为“梅塞德斯”。
Dalberg, Theodor Karl von
卡尔?特奥多尔?冯?达尔贝格。1744年2月8日生于伏姆斯,1817年2月10日卒于累根斯堡。1802-13年是美因兹选帝侯。1806年是莱茵联盟大诸侯,1810年是法兰克福公爵。1813年下野。
D?ubler-Gmelin, Herta
赫尔塔?多伊布勒-格麦林。1943年8月12日出生于普雷斯堡(今属捷克),信基督教,有两个子女。在蒂宾根和柏林上大学时,主修法学和国民经济学,获法学博士学位。1965年加入社民党,1972年担任联邦议院议员和巴登-符腾堡州社民党主席团成员,1979年被选入社民党联邦主席团。1988年担任社民党副主席。自1998年10月起,任联邦司法部部长,2002年大选后,尽管社民党和绿党获胜而继续执政,但多伊布勒-格麦林因其将美国总统布什和希特勒相比的言论而不再续职。
Diels, Otto
奥托?迪尔斯。德国化学家,1876年元月23日生于汉堡,1954年3月7日卒于基尔。他于1906年发现二氧化三碳,并发现甾族化合物的基本结构。1928年,迪尔斯和库尔特?阿尔德一道发现迪尔斯-阿尔德反应,两人因此在1950年获诺贝尔化学奖。
Dietrich, Marlene
马伦娜?迪特里希。1901年12月27日生于柏林,1992年5月6日卒于巴黎。**演员和歌唱家。1930年主演**《兰天使》出名,后移居美国,1937年入美国籍。50和60年代她在世界各地举行巡回演出。德国有面值为1.1马克的邮票纪念她。
Droste-Hülshoff, Annette von
安内特?冯?德罗斯特-徽尔斯霍夫。女诗人。1797年1月10日生于明斯特附近的徽尔斯霍夫庄园,1848年5月24日卒于迈尔斯堡。德国现在通行的20马克面值的钞票上有其肖像。
Dürer, Albrecht
阿尔布雷希特?丢勒。德国画家、艺术理论家。1471年5月21日出生于纽伦堡,1528年4月6日卒于同一城市。
Ehrlich, Paul
宝罗?埃尔利希。医学家。1854年3月14日出生于西里西亚,1915年8月20日卒于巴特霍姆堡,他是化学疗法的创始人和治疗梅毒用药洒尔拂散的发明人。1908年获诺贝尔医学和生理学奖。德国面值为200马克的钞票上印有其肖像。
Eichel, Hans
汉斯?艾歇尔。1941年12月12日生于卡塞尔市,有两个子女。上大学时期主修的专业有日尔曼学、哲学、政治学、教育学和历史学。1964年加入社民党。1975-1991年任卡塞尔市长,自1984年起,任社民党主席团成员,自1989年任黑森州社民党主席,1991-1999任黑森州议会成员和州总理。自1999年4月起,担任联邦财政部长。自1999年12月起为社民党主席团成员。
Engels, Friedrich
弗里德里希?恩格斯。社会主义理论家。1820年11月28日生于乌珀塔的巴门,1895年8月5日卒于伦敦。恩格斯的一生受马克思的影响很大,自1844年起两人就建立了终生的友谊,《***宣言》和《资本论》就是这种友谊的结晶。恩格斯的《自然辩证法》协作于1873-83年间,出版于1935年。马克思主义的创立和传播、发展和恩格斯的工作分不开。
Erhard, Ludwig
路德维希?艾哈德。政治家。1897年2月4日生于菲尔特,1977年卒于波恩。大学期间主修国民经济学和企业经济学。1928年起在纽伦堡从事研究工作。1945-46年任巴伐利亚工商部长,自1948年起任“统一经济区经济管理部”部长,艾哈德在1948年6月20日即由他参与准备的货币改革日宣布结束统制经济,此后他实施了社会市场经济,被称之为“德国经济奇迹之父”。1949-76年任联邦议院议员。1957-63年任副总理,1966-67任基民党主席。1963-1966年任联邦总理。
Eulenspiegel, Till
蒂尔?厄伦史皮格尔。讽刺家。有关他的文献记录很少,传说他本人是一农民,出生于不伦瑞克,在1350年卒于莫尔恩。他的名字,在德语中成了滑稽诙谐并且爱捉弄人者的代名词。
Fallersleben, Hoffmann von
霍夫曼?冯?法勒斯莱本。日尔曼学家和抒情诗人。1798年4月2日出生于不伦瑞克市附近的法勒斯莱本,1874年元月19日卒于科魏堡。写作过大量政治抒情诗和儿歌。1841年在赫耳果兰岛完成《德国之歌》。
Fischer, Andrea
安德阿?菲舍尔。1960年元月14日出生于阿恩斯贝格市,1978年高中毕业后当胶印印刷学徒工,期满后当印刷工人和清样校对工。1985年加入绿党,1985-1990年她在柏林自由大学学习国民经济学,获学士学位,学习期间从事新闻工作。1990-1991年在欧洲议会工作,重点为劳工市场和社会政策方面。1991-1994年间在柏林科学中心参加“中欧及西欧劳动力的转移”科研项目。自1994年任联邦议院议员。自1998年10月起任联邦卫生部长。2001年元月9日因为对德国的疯牛症问题处理无力而辞职。
Fischer, Joschka
约施卡?菲舍尔。德国外交部长。1948年4月12日出生于巴登-符腾堡州的格拉布隆,1982年加入绿党,1983-1985年3月29日联邦议院议员。1985年12月12日-1987年2月9日任黑森州国务秘书和联邦参议院代理议员,主管环保和能源。1987年4月8日-1991年4月4日任绿党在黑森州议会党团主席。1998年10月27日起出任德国外交部长。
Fliedner, Theodor
特奥多尔?弗利德讷。基督教神学家。1800年1月21日生于埃盆施泰因,1864年10月4日卒于杜塞尔多夫。1836年首次创建培养从事教会社会救济工作女护士的教院。
Focke, Henrich
亨里希?福克(1890年10月8日,不莱梅-1979年2月25日,不莱梅)。飞机设计师。自1908年起开始设计飞机,1933年完成直升飞机的设计生产,1936年首航。
Fontane, Theodor
特奥多尔?冯塔讷。1819年12月30日生于诺伊鲁平,1898年9月20日卒于柏林。作家、记者和文学评论家。曾任德法战争中的战地记者。
Fraunhofer, Joseph von
约瑟夫?冯?弗朗霍夫。物理学家。1787年3月6日生于施特劳宾,1826年6月7日卒于慕尼黑。1814年发现用其名字命名的太阳光谱吸收曲线(弗兰霍夫曲线)。对光的波动理论有突破性进展。
Gau?, Carl Friedrich
卡尔?弗里德里希?高斯。1777年4月30日生于不伦瑞克,1855年2月23日卒于格廷根。数学家、天文学家和物理学家。发表过有关高等数学、微分几何学和天体运行的重要著作。和物理学家威廉?韦贝尔一道,高斯对地球磁力的研究作出了重大贡献,地球磁感应单位“高斯”用其名字命名。德国面值为10马克的钞票上印有高斯的肖像。
Genscher, Hans-Dietrich
汉斯-迪特里希?根舍。政治家、法学家,1927年3月21日出生于哈勒附近的赖德堡。1968年任自民党副主席,1974-85任自民党主席。1969-74内政部长,1974-92任外交部长。
Gerhardt, Wolfgang
沃尔夫冈?格哈德。1943年12月31日出生,获哲学博士。1987-1991年间任黑森州副总理兼科学艺术部长,同期任联邦参议院议员。自1995年6月任自民党联邦主席。自1998年10月任自民党议会党团主席。格哈德出版过多本政论书籍。
Goethe, Johann Wolfgang von
约翰?沃尔夫冈?冯?歌德。德国作家。1749年8月28日出生于美因河畔法兰克福,1832年3月22日卒于魏玛。1765年歌德按照其父的愿望到莱比锡学习法律,期间开始创作诗歌。歌德于1774年完成的第一部小说《少年维特之烦恼》是德国近期小说的典范。
G?ring, Hermann
赫尔曼?戈林。1893年1月12日生于罗森海姆,1946年10月15日自杀于纽伦堡。1939年9月1日希特勒定戈林为其接班人。他是纳粹政权时强制外国人劳动和灭绝犹太人的主要负责人之一。在纽伦堡法庭被判处死刑。
Grimm, Jacob
雅各布?格林。德国语言学家和文学研究家。1785年1月4日出生于哈瑙,1863年9月20卒于柏林。他是日尔曼语言学的先驱,他的一生和其弟弟威廉?格林密切相关。他们于1812-15年间完成的《格林童话》成为家喻户晓的作品。在1819年再版的《德语语法》中他首次阐明了德语语音的规律性。1854年出版《德语词典》。
Grimm, Wilhelm
威廉?格林。德国文学研究家。1786年2月24日出生于哈瑙,1859年12月16日卒于柏林。《格林童话》主要为其所完成。
Gropius, Walter
瓦尔特?格罗皮乌斯。德国及美国建筑学家和设计师。1883年5月18日出生于柏林,1969年7月5日卒于美国波士顿。格罗皮乌斯对20世纪建筑学的发展有很大的影响。1919年建立宝豪丝。在1928到1933年在柏林做建筑师,1933年移居伦敦,从1937年起定居美国,并建立自己的建筑学校。其代表作是1965年完成的《新建筑学与宝豪丝》。
Gutenberg, Johannes
约翰内斯?谷腾贝格。在 1397-1400年间生于美因兹,于1468年2月3日卒于美因兹。约在1450年左右发明活版印刷。
Gysi, Gregor
格雷戈尔?吉西。1948年元月16日出生于柏林,已婚,有三个子女。1966年中学毕业后参加培训,学习养牛。1966-1970年在柏林洪堡大学攻读法律,1976年获博士学位。1971年起,在柏林任律师。自1990年10月3日起任联邦议院议员。1998-2000年10月任民主社会主义党议会党团主席。
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简介:
腾讯QQ(简称“QQ”)是腾讯公司开发的一款基于Internet的即时通信软件。腾讯QQ支持在线聊天、视频通话、点对点断点续传文件、共享文件、网络硬盘、自定义面板、QQ邮箱等多种功能,并可与多种通讯终端相连
郑州大厨房文化艺术节开幕式在什么地方下载啊?
兔子Jim答案,请勿抄袭!
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2、客户须持券商交易卡,填写<手机证券业务变更登记表>和券商协议,由受理人员核实客户资料;
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德国名人有哪些?越多越好
郑州大厨房文化节火爆开幕 1400国内外厂家参展
房地产门户-搜房 2006年06月05日09:09 河南商报
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6月3日,“2006中国·郑州大厨房文化节暨现代厨房用品博览会、农副产品交易会”在郑州市大厨房农副产品物流港拉开帷幕。开幕式上,央视主持人朱军和周涛、超女何洁和张靓颖、《吉祥三宝》的三个主唱、著名歌唱家郭峰、戴玉强、殷秀梅等登台献艺;来自全国各地甚至澳大利亚、葡萄牙等国家的一共1400多个厂家参加了开幕式。开幕式的现场,用一个词形容就是:“火爆”。这次文化节将持续到6月6日。
10万人赶美食大集
6月3日上午9时,当记者来到位于郑上路和西环路交叉口向西2000多米的大厨房农副产品物流港时,这里已经是人头攒动。连物流港大门外的广场上,也摆满了瓷器、食品等各种厨房参展商品。
刚进入大门,就被扑面而来的香味吸引。来自全国各地的风味小吃摆在路两旁,品尝美味的市民把中间的甬道挤了个水泄不通。什么天津狗不理包子、北京烤鸭、新疆烤羊肉串、上海阿拉伯烤肉、台湾热狗、上海蟹黄小笼包,应有尽有。记者粗略计算了一下,这些风味小吃不下50家,仅叫卖叫化鸡的就有五六家。
“来这里就是为了尝尝各地的小吃,这种机会难得啊。”一位女士笑着说。她说,她住在附近的湖光苑小区,早就得知了大厨房文化节的消息,寻思着展会上,厂家主要是为了展示而不是为了销售产品,一些厨房用品一定是物美价廉,所以一大早就赶来了。没想到还有这么多小吃,算是来着了。
几个20岁左右的女孩则是附近大学的学生,除了想买点小吃回去以外,“听说何洁和张靓颖要过来,她们是我们的偶像,过来就是想见见她们。”
对于文化节的开幕,附近居民的说法更实在。对他们来说,大厨房物流港的开幕,无异于在他们家门口开了厨房用品市场。在附近开饭店的赵先生说,因为西区几乎没有大的卖场,每次饭店需要大批量购买饭店用品的时候,都需要到很远的地方,费时费力。以后好了,守着大厨房这个大市场,无论是居民还是附近的商家,都方便的很。
据介绍,6月3日当天,参加文化节的一共有10万余人。
文化节一位负责人表示,当天参加厨房用品博览会的参展单位一共有1400多家,全部来自厂家,甚至没有邀请一家驻郑办事处的工作人员。此外,文化节上还举办了“大厨房杯”中华厨圣擂台赛、民间艺人献绝技等丰富活动。
开幕式会场戒备森严
早就获悉,在文化节的开幕式上,朱军、周涛、张靓颖、何洁、郭峰等“大腕”将登台表演。问明演出地点在大厨房物流港南区的一个大会场后,记者赶到了那里。
到达之后发现,会场的各个入口处都聚集了一大群保安人员,有的手里还牵着大狼狗。他们主要是担当当天的贵宾保卫工作,没有入场券的市民不得入内。记者也是绕了三个入口才终于获批进入会场。
对此,活动承办方的有关负责人解释道,因为整个会场只能容纳1万多人,如果不凭票进入,将无法控制现场的秩序。
9时10分左右,主持人宣布大厨房文化节暨现代厨房用品博览会、农副产品交易会正式开始。郑州市市长赵建才、中国商业联合会副会长安惠民先后发表了热情洋溢的讲话,对“一节两会”及“郑州大厨房农副产品物流港”的开业运营表示了热烈的祝贺,并对“大厨房”的经营理念给予充分肯定,并预祝“一节两会”成为一个永不落幕的特色盛会,为中原崛起、郑州崛起,为郑州的经济发展作出更大的贡献。
明星助阵高潮迭起
9时30分,随着主持人宣布大厨房文化节文艺演出开始,万只彩色气球、千只和平鸽飞向天空,礼炮喷出绚烂的彩条,煞是好看。
终于,主持人宣布:“中央电视台著名主持人朱军、周涛今天也来到了现场”,会场顿时沸腾起来,在观众的一片掌声中,两位主持人面带微笑走上舞台,记者的长枪短炮马上都对准了他们,闪光灯闪个不停。
来自洛阳的舞蹈《甩大辫儿》、来自少林寺塔沟武术学校的武术表演、来自山东的舞蹈《萧韶九成有凤来仪》,一次次将会场氛围推向高潮。而超女何洁刚一上场,会场立刻响起了一片尖叫声。接着,豫剧表演家王慧的一段《出征》引来了戏迷的阵阵掌声。看来,主办方在邀请明星参加演出时,也充分考虑到各个年龄段的爱好。
紧接着,《吉祥三宝》的三位主唱者演唱了《吉祥三宝》,罗宁娜演唱了《只有山歌敬亲人》,张靓颖演唱了《逆时针》、曲比阿乌演唱了《远方的客人请你留下来》,每一曲唱罢,都会引来掌声欢呼如潮。而郭峰的一曲《让世界充满爱》将演出的气氛推向了最高潮。最后,在戴玉强和殷秀梅的一曲《二十年后再相会》的歌声中,58米长的中华飞龙、35米的中华飞凤徐徐飞向天空,宣告文艺演出落幕。
“把中国粮仓变成国人厨房”,这句话,已经成为大厨房“一节两会”期间提及率最高的一句话。而大厨房农副产品物流港,就想做实现“把中国粮仓变成国人厨房”的理想的龙头企业。
“把中国粮仓变成国人厨房”
提起郑州的建材市场,不能不提位于郑汴路上具有龙头地位的郑州建材大世界。在河南买建材,大家都知道要去郑州东建材。十年间,郑州建材大世界东建材由一个小市场发展成为中原建材流通领域的龙头。
在郑州,具有影响力的市场还有郑州国际车城、二环道果品批发市场、关虎屯生活广场等20多个批发市场。
这些市场都与一个人有关——郑州市市场发展局局长杜金满。而大厨房农副产品物流港同样是由郑州市市场发展局开发、建设、管理的。作为市政协委员,杜金满在今年的提案中,提出了关于“培育龙头市场”的设想与思考。而大厨房物流港,就寄托着他在3年内将其建成包含厨具市场、酒文化城和调味品市场的综合性市场,改变以往市场单一的经营格局,成为全国最具影响力的“大厨房”产业的展示交易及文化传播中心的“龙头梦想”。
杜金满说,“龙头市场”是指上规模、上档次,对本地区乃至全国的同类产品市场有较强影响的大型专业化批发市场,就像义乌的小商品市场、柯桥的纺织品市场、白沟的箱包市场、辛集的皮货市场。培育“龙头市场”,必须同时培育与之相配套的庞大产业群体,包括众多的家庭生产以及在此基础上形成的联合体。
据悉,作为一个集厨房商业文化及相关产业综合运营的品牌,“大厨房”具备了展示交易、国内外贸易、电子商务、品牌宣传、文化传播等多重复合功能。分别设立厨房设备、酒类、调味品、农副产品、平价中心等五大专业品类市场,辅以会展中心、厨具博物馆等配套设施,打造规模空前,全国领先的“食文化”商业基地。
“民以食为天,河南是农业大省,而郑州位于‘九州腹地,十省通衢’,有着得天独厚的资源和地理优势,将河南这个中国粮仓变成国人厨房,具有非常大的可行性。”郑州市市场发展局的一位负责人这样表示。
客商热捧“大厨房”
在“一节两会”上,汇集了国内外众多知名厨房用品企业。他们对于“大厨房”的远景表示乐观。
金星啤酒集团总经理王志指出,大厨房构建大和谐。大厨房用品市场作为河南郑州的一个项目,它的开发是依托河南、依托郑州的。从这个角度讲,该项目构建了一种“大和谐”。作为全国四强酒业集团,金星啤酒非常希望能够在“大厨房”里开拓出一片新天地。
郑州思念食品有限公司餐饮渠道部辛晓霞也表示,一个概念可以激活一个市场,也可以让一个市场更鲜活。郑州市市场发展局首先提出了“大厨房”的理念,既是对项目最形象的概括,又凸显了其文化和内涵。“大厨房”理念能够带给郑州大厨房用品市场的,已经不仅仅是一种称谓,更是一个潜在的、更大的市场。
外地企业也高度评价了“大厨房”。吉林省长白山酒业集团河南省区域经理侯守刚说,目前,整个餐饮业进入了一个新的调整和发展阶段,有专家就提出这样一个概念——餐饮新时代,这也意味着餐饮业在品牌、规模、产业提升、文化四个方面面临着新的变化,行业规模在不断的发展和扩大。去年餐饮业营业额是7486亿元,而今年能达到8800亿元,这个数字也在暗示,有关餐饮的项目与餐饮行业的对接问题已经是迫在眉睫。河南作为中国的农业大省,粮食产量居全国第一,建设郑州大厨房,刚好可以实现这种对接,同时也为“把河南由中国粮仓变为国人厨房”打开了一个新思路。
山东九阳电器有限公司销售经理陈红波则认为,目前,我国厨房用品市场的开发建设方兴未艾,呈现出发展速度快、市场规模大、经营与服务领域宽、专业化程度强、注重品牌的塑造及传播等特点。在北京、上海、广东、山东等许多省市,已经陆续建成了一批品牌辐射力强、交易规模大的专业性厨房用品市场,并取得了良好的社会效益和经济效益。在这样一个大的市场背景下建设“郑州大厨房用品市场”,可以说是抓住了商机,同时也为郑州农副产品的发展提供了一个新的平台。
四川豪吉食品业务代表蒋少龙也高度评价说,郑州大厨房农副产品物流港以“天下大厨房”为理念,厨房用品专业化程度高、规模大、商品品种全、市场环境好、文化特色鲜明,同时又引入了“shoppingpark”商业模式,为打造中原乃至全国最大规模的厨房用品市场、调剂美好新生活做好了文化铺垫和市场铺垫,它一定能够“走”得更高、更远。
专家聚会探讨“大厨房”
6月4日上午,郑州大厨房“一节两会”在裕达国贸举行了大厨房文化发展高峰论坛,众多行业协会领导和相关行业专家出席了会议,对相关行业的热点话题和发展趋势进行了探讨。
论坛上,我国农业部农村经济研究中心原主任、研究员、中国食品工业协会专家工作委员会副主任缪建平从农业产业化的角度,阐述了农产品进入品牌时代,呼唤绿色产品、绿色食品和有机食品的观点。他呼吁一批龙头企业积极带动农业产业化的发展。
我国建设部厨卫研究所所长林润泉用“小康小康,关键看住房;住房之小康,关键看两房;两房者,厨房与茅房也”这样活泼的话语概括了厨房的重要性。他提出,从建设小康型社会说明了建设大厨房的迫切性。
国务院发展研究中心市场经济研究所市场咨询中心副主任陆刃波则对中国厨房产品做了市场预测,并客观地分析了其市场竞争力。
两位商界代表——杭州老板实业集团营销中心总经理助理徐伟达、广州圆方公司总经理兼营销中心总监蔡志森,也各自从其产品的角度,论证了发展大厨房的意义。(郭林/文 时鹏/图)
〔相关链接〕“大厨房”全景扫描
“郑州大厨房农副产品物流港”是政府发展郑州西区的重点工程,项目总占地面积640000平方米,位于西环路以西、中原路以北、郑上路以南、西四环以东的街区内,紧临连霍高速公路、国家南水北调运河,系“郑洛工业走廊”的起点,区位优势得天独厚。
大厨房项目一期开发406亩,建筑面积160000平方米,包括厨具、酒类、调味品、农副产品、平价中心五大专业市场。全开放式宽大销售展示空间与六大商业景观广场组成的商业步行商业街区,并辅以会展中心、物流中心、厨具博物馆等配套设施,充分释放出新型商业平台的空间价值。
大厨房项目二期由现代物流区、高科技示范园区及总部中心构成,以SHOP-PING PARK(商业公园)和农业科技主导产业中心为核心载体,集研发、生产、储存、物流交易于一体的总部中心,配套酒店,穿插“商业景观峡谷”,从而形成一个完整的产业链条。
“大厨房”是郑州市场发展局,携十余年市场运营基础,三十余家市场开发经验,强势推出的专业市场品牌。大厨房作为一个厨具及相关产业综合运营的品牌诞生后,将依托河南农业大省的产业基础,以厨房用品为核心,构建郑州最大的厨房用品交易集散中心,建成后将成为全国最具影响力的厨房产业展示交易及文化传播中心。
有关“大厨房”的声音
1.携天时地利人和,建郑州大厨房——中国商业联合会副会长兼秘书长姜明
2.“大厨房”的理念,可让一个市场更“鲜活”——中国人民大学教授、博士生导师李金轩
3.发展市场链条,培养现代物流,促进产业经济大发展——中国商业经济学会副会长、中国商业经济研究中心副主任、研究员刘海飞
4.郑州大厨房是在合适的时间,合适的地点,发展了一个合适的项目——中国家具协会副理事长、中国厨房家具专业委员会主任兼秘书长朱长岭
5.郑州大厨房应与日益发展的餐饮业对接——中国烹饪协会副会长、中国烹饪快餐委员会副会长、常务副主任阎宇
6.在务实创新的基础上,引入“消费公园”的观念,完善市场业态及功能——上海华东理工大学文化艺术学院院长、教授程建新
7.我们要把“大厨房”项目已、依托政府政策的平台,跳跃式地和国际接轨,不断为“大厨房”补充营养——澳大利亚亚洲资源机构副总裁傅小民
两个成语的比较“委曲求全”与“委屈求全”,在打字时
德国名人有歌德、叔本华、恩格斯、费尔巴哈、康拉德·阿登纳、巴赫、贝多芬、莫扎特、俾斯麦、谷登堡、马丁·路德、卡尔·马克思、伦琴、尼采、高斯、西奥多·施旺、叔本华、隆美尔等。具体介绍以下几位:1、歌德
约翰·沃尔夫冈·冯·歌德,出生于美因河畔法兰克福,德国著名思想家、作家、科学家,他是魏玛的古典主义最著名的代表。而作为诗歌、戏剧和散文作品的创作者,他是最伟大的德国作家之一,也是世界文学领域的一个出类拔萃的光辉人物。
2、恩格斯
弗里德里希·恩格斯(1820年11月28日-1895年8月5日),德国思想家、哲学家、革命家、教育家,军事理论家,全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师,马克思主义创始人之一。恩格斯是卡尔·马克思的挚友,被誉为“第二提琴手”,他为马克思从事学术研究提供大量经济支持。
3、贝多芬
路德维希·凡·贝多芬(1770年12月16日—1827年3月26日),出生于德国波恩,维也纳古典乐派代表人物之一,欧洲古典主义时期作曲家。
4、马克思
卡尔·马克思,全名卡尔·海因里希·马克思(1818年5月5日-1883年3月14日),马克思主义的创始人之一,第一国际的组织者和领导者,马克思主义政党的缔造者,全世界无产阶级和劳动人民的革命导师,无产阶级的精神领袖,国际共产主义运动的开创者。
5、伦琴
威廉·康拉德·伦琴(1845年3月27日-1923年2月10日),德国物理学家。1895年11月8日发现了X射线,为开创医疗影像技术铺平了道路,1901年被授予首次诺贝尔物理学奖。这一发现不仅对医学诊断有重大影响,还直接影响了20世纪许多重大科学发现。
长期以来,一直在强调:“委曲求全”之“曲”,不可误为“屈”,广大使用汉民族语言的人们,就是不听话,就是不买这个帐,“委屈求全”依然在使用,其使用频率,又可谓是惊人之高 —— 一位深受“委曲求全”之“曲”究竟是“曲”还是“屈”之苦的人,在电脑键盘上一敲,用“‘委屈求全’的7万多条,用‘委曲求全’的12万多条”(见《每日新报》2005.5.19.)——他,或者与他有过同样遭遇的人,他们内心之感受是什么,姑且不说,这7与12之比,7,还是处于“非法使用”的地位,——难道不令人深思么?我想,辞书注释,我们的汉语言学专家们是否也应该去反思一下:“委曲求全”之注释,是否稳妥?“委屈求全”,又是否应当有它合法地位,让其作为一个规范的语词,步入辞书之殿堂?
“委曲求全”,《现代汉语词典》的注释是:“勉强迁就,以求保全;为顾全大局而暂时忍让。”上海教育出版社1978年修订本《汉语成语词典》的注释是:“委曲:使自己受委屈。勉强迁就,求得事情的完成。”——这是颇具代表性和权威性的注释。其注释中的“勉强迁就”﹑“暂时忍让”和“使自己受委屈”,是用来解释“委曲”的,其余,是用来解释“求全”的,这样去理解,大概不会有错。
《史记》中的蔺相如,面对廉颇之宣言“我见相如,必辱之”,“每朝时,常称病,不欲与廉颇争列”,“如出,望见廉颇”,就“引车避匿”,这是蔺相如的“委曲求全”。用《现代汉语词典》和《汉语成语词典》的注释去解释这个“委曲求全”,似乎没有问题:用“为顾全大局而暂时忍让”去解释,或用“宁可委屈自己还是勉力迁就,以保全‘将相和’,以保全赵国之安宁”去解释,似乎都可以说得过去;蔺相如“每朝时,常称病,不欲与廉颇争列”,“如出,望见廉颇”,就“引车避匿”,撇开客观背景和主观之动机目的,单从行为表象看,蔺相如的确是“使自己受委屈”了;作为一国之相的蔺相如,为求辅佐之责任得以完成,他也的确是在勉力地迁就廉颇,这似乎也可以说得过去。
然而,用来解释《水浒》中林冲之“委曲求全”,就似乎有点儿麻烦:《汉语成语词典》说:“委曲:使自己受委屈”,倒也罢了,既干脆又利落,——林冲是在委屈地求全,是在用委屈自己的方法去求全;两部词典的注释中,用来解释“委曲”的“勉强迁就”,在这里就只能解释为:不心甘情愿,自己不愿迁就也不得不迁就,这跟解释蔺相如之“委曲求全”中的“委曲”,是:宁可委屈自己还是勉力迁就,就迥然不同。客观事实,是不可回避,不可不尊的。蔺相如迁就廉颇之“委屈”,与林冲迁就高太尉高衙内之“委屈”,本来就截然不同:蔺相如自己,很可能并不认为是受了委屈,或者他自己还会认为,即使是受了点儿委屈也心甘情愿,委屈得对,委屈得值!而林冲,则的的确确是蒙受了莫大的委屈,尽管他“强忍”了,其怨愤之“火”是不会熄灭的。一个是出于自愿,忍而有情,一个是无奈强忍,忍而含愤,咋看上去,林冲之“迁就”,就是“屈服﹑屈从”的意思,而蔺相如之“迁就”,就只能是“依从﹑顺从”的意思,——这,不仅仅是分寸之别,且有“性质”上之讲究的;至于“勉强迁就”中的“勉强”,又不得不作如上之变通,否则,就无法说通。——就“勉强迁就”这个固定短语来说,固定短语中的“勉强”和“迁就”之内涵,又都并不固定,——该怎么说呢?——是否反正都能够说得过去,似乎也无防,也就罢了不成?
然而,再看下例:
新华社2002年6月14日以“委曲求全还是无能?交警给违章者下跪引发争议”为题报道(见中国网):
“ 2002年5月24日中午1时许,包头东河区巴彦塔拉大街加油站转盘处,两条主干道——西脑包大街、巴彦路发生拥堵,往来车辆和人群排出了五六百米的‘长龙’,道路陷于瘫痪状态。 此时,东河区交警大队交警温永胜中午下班途经此地,职业习惯趋使他向人群最密集的地方靠近。他一边示意被堵车辆绕行,一边劝阻(劝阻,宜改为‘劝导’或‘劝说’,笔者)群众离开路口,同时紧急联系中队,请求增派警力疏导。温永胜一人周旋在人潮之中,无法疏导拥塞的交通。面对越来越长的被堵车辆和越来越多的围观群众,突然‘扑通’一声,温永胜跪在了人群当中!他说:‘大家不要再堵路了,你们站在这里半小时,这里的交通至少要堵上两个半小时……’人群里不时传来谩骂声、还有人扔进饮料瓶……温永胜没有躲闪,跪在那儿有10分钟。这时一位长者对着人群喊:‘男儿膝下有黄金呐,他是一个警察,我们不要再让这位同志为难了!’随后人群开始骚动,道路渐渐被腾开,拥堵的车辆开始缓缓前行。”
其争议之焦点是“下跪”,议者,对交警给违章者下跪之行为,有褒有贬,众说纷纭,姑且不论,“下跪”是“委曲求全”,似无争议;就题中“委曲求全还是无能?”这个句子看,“委曲求全”与“无能”,二者必选其一,命题者的意思“下跪是委曲求全”,也是十分明显的。——如果,用《现代汉语词典》和《汉语成语词典》之注释去解释,即用“勉强迁就”或“暂时忍让”去解释这个“委曲求全”中的“委曲”,就无论如何也说不通:交警温永胜向围观群众“下跪”,是“劝导围观群众离开”之劝导的延续和发展,劝导不成便下跪,说明他是抱定了一个宗旨,铁了心地一定要让围观群众离开!他对围观群众之没有离开,是绝对不去“勉强迁就”,也绝对不去“暂时忍让”的,他“下跪”之目的,就是要让围观群众一定得离开,而根本就没有一星半点儿地迁就或忍让的意思!尽管,他下跪,的确“使自己受委屈”了,也的确是“为顾全大局”,或的确是为“求得事情的完成”,但是,他对围观群众之没有离开,是坚决不迁就,坚决不忍让,毕竟是不可否认的。诚然,下跪,不再是一般意义上的“求”,难免有点儿乞求﹑哀求的意思(议者之议的焦点就在于此),尽管如此,下跪,绝不是对围观群众之围观行为之屈服或屈从,而是一种非常规的“进攻”,可谓“不择手段”了,也应当是不可否认的。——辞书注释中的“勉强迁就”或“暂时忍让”,遇到了交警温永胜的“委曲求全”,难道不是有点儿尴尬么?
还用过多地举例么?将“委曲求全”中的“委曲”,解释为“勉强迁就”或“暂时忍让”,能说得过去,自圆其说么?
如果,这样地去理解蔺相如之“委曲求全”,林冲之“委曲求全”,和交警温永胜之“委曲求全”,又是否可以呢?
作为赵国之相的蔺相如,面对这位对赵国存亡安危有着举足轻重之要的廉将军的“必辱之”之“恶言”,他所求之“全”,是“将相和”,是赵国之安宁;“称病”,“避匿”,是他“求全”的具体行为,其行为之特征是“忍让”或“迁就”,表现在具体行为上是曲折委婉,诚心诚意。——正因为蔺相如之“委曲”的行为,是“委婉”的,是“诚心诚意”的,才会使廉颇心悦诚服地负荆请罪,才会令将与相“卒相与欢,为吻颈之交”,才会最终实现“求全”之愿望。也正因为此,蔺相如便被千古传颂,说他是具有“先国家之急而后私仇”之高风亮节,是具有宰相肚里能撑船之宽阔胸怀的了不起的英雄人物;同时,廉颇也被誉之为知错能改﹑知错敢改的刚直不苟的英雄。——这就是蔺相如的“委曲求全”。
《水浒》中的林冲,面对高太尉﹑高衙内一伙的侮辱﹑欺凌和百般加害,林冲所求之“全”,从发配沧州始,就是在求人之最起码的生存权。——小说从“误入白虎堂”到“风雪山神庙”,故事,就是紧扣林冲之“生与死”来展开的;被发配沧州,林冲就执意休妻,其理由就是“今小人遭这场横事,配去沧州,生死存亡未保”——在那个时候,林冲已经意识到了自己的生命安危——说明林冲是一个十分精明的人;其后,林冲将如何保住自己的生命当着头等大事来思考和抉择应对措施,似乎是理所当然的。林冲“求全”的行为特征,一是“忍”,逆来顺受,二是“狠”,杀人上山。林冲,一忍再忍,“求全”无望,终于由“忍”而“狠”,弃“逆来顺受”而取“杀人上山”,终于求得了生存,——“逆来顺受”和“杀人上山”,是林冲性格之两面:既能“忍”,又敢“狠”;“忍”和“狠”,又是林冲性格的统一体,都是为了求生存,这是绝对不容否认,也是谁也否定不了的。林冲在山神庙手刃陆谦,雪夜上山,正是林冲为求生存,由“忍”而“狠”,由“逆来顺受”到“杀人上山”整个艰难而曲折的“求全”历程之关键一步,重要一招,不可小视的行为举措:没有“杀人上山”,林冲就是个窝囊废,就是个任人宰割的羔羊,有了“杀人上山”,他就是个既“忍”得可怕又“狠”得可怕的人物,就是个为求生存而能屈能伸的英雄好汉。——这就是林冲的“委曲求全”。
交警温永胜,面对“道路陷于瘫痪”之状态,他所求之“全”,就是交通安全,就是人民生命财产之安全,这应该是无可置疑的。下班,本当回家休息,交警温永胜能主动留下来,这是他为“求全”所采取的果断举措;接着,一边示意被堵车辆绕行,一边劝导群众离开路口,同时紧急联系中队,请求增派警力疏导,这是他为“求全”所采取的一系列的具体行为举措;后来,“面对越来越长的被堵车辆和越来越多的围观群众”而“下跪”,这又是他在情急的情况下为“求全”所采取的为常人所难以预料的行为举措。他这一系列行为举措,包括人民交警值勤时常规性的措施,也包括“下跪”这个非常规性举措,都是随着客观情况之变而变的“委曲”做法,都是为了“求全”,求交通安全,求人民生命财产之安全,我们总不该去说交警温永胜“下跪”是“求全”,而放弃休息主动留下来,指挥车辆绕行,劝导围观群众离开,和紧急求援,就不是“求全”,就不是为了交通安全吧?——正是这一系列“求全”的行为举措,正是这一系列的为求交通安全的行为举措,才体现了一个普通交警为交通安全勉力而为之的敬业精神;才体现出交警温永胜为了交通安全,为了人民的利益和安危,也是个能屈能伸的汉子。——这就是交警温永胜的“委曲求全”。
蔺相如﹑林冲﹑温永胜之“委曲求全”,具有如下一些共同点:
他们所求之“全”,都是对的,正确的,为情理和事理所认同的;他们所求之“全”,都是他们委曲求全的唯一宗旨,不可动摇的唯一宗旨。因为有了“委曲”这个修饰语,“求全”之“求”就独具特色:不再是一般意义上的追求或力求,而是不顾一切地,拼死拼活地在“求”,这样的“求”,有着一股执著劲,有着不求得所求之“全”就决不罢休之韧劲,具有进攻性:林冲忍而不济就杀人,交警温永胜劝导不成就下跪,蔺相如“称病”“避匿”,一举成功,我想,廉颇,若依然故我,执迷不悟,顽固坚持,蔺相如是决不会善罢甘休,听之任之的——因为,蔺相如“求全”之宗旨,即赵之安宁这个宗旨,是决不会轻易放弃的。还有,他们所求之“全”,只要是锲而不舍,坚持不懈,且措施得当,就应该能够如愿以偿,虽然,不一定指日可待,但是,绝对不会是妄想或者是奢望。
于是,我就敢于认定:蔺相如“委曲求全”之“委曲”,决不是“使自己受委屈”,也决不是“勉强迁就”或“暂时忍让”所能解释得了的。
事实上,蔺相如对廉颇之“恶言”,是绝对不会迁就,也不会忍让的,这跟交警温永胜对围观群众没有离开,绝不迁就,绝不忍让是一样的:因为,围观群众没有离开,已经在直接地影响着交通安全,廉颇之“恶言”,如不加制止,就必将会直接地威慑着赵国之安宁。交警温永胜对围观群众之没有离开,劝导不成就下跪,是动之以情,晓之以理,求围观群众自己离开,他是坚定不移地一定要围观群众离开;蔺相如之“称病”和“避匿”,也是动之以情,晓之以理,要廉颇自省,自悟,自认其错,蔺相如也是坚定不移地一定要扼制以避免廉颇之“恶言”将要酿成的恶果。这,应当是不容置疑的。
前文,我在理解蔺相如之“委曲求全”时,尽管也用了“迁就”和“忍让”这样的语词,然而,我所说的“迁就”或“忍让”,并不是指蔺相如对廉颇之“恶言”,“迁”而“就”之,“忍”而“让”之;我所说的“迁就”和“忍让”,是对宣言“我见相如,必辱之”的廉颇其人之迁就和忍让,即常言所说的:就这件事,我坚决不让,就你这个人来说,我还就必须让你一码的意思。这样的迁就或忍让,是对对方之错误的谅解或体谅,是“解”而“谅”之,是“体”而“谅”之,所迁就或忍让的是其人,而不是他的错误言行。就廉颇而言,他是“赵之良将”,“有攻城野战之大功”,“勇气闻于诸侯”,是对赵国之存亡安危有着举足轻重的人物;用蔺相如自己的话说:“强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也”。蔺相如十分地明白,欲求赵之安宁,其关键是“将相和”,而廉颇又是不可或缺的“将才”。蔺相如“称病”“避匿”,意在避正面冲突,意在避“两虎共斗”,他是用“称病”“避匿”之行为举措,以委屈自己为代价,来扼制廉颇之“恶言”,以求“将相和”,以求赵国之安宁。——是具有进攻性的。如果只看到蔺相如因此而“使自己受委屈”了,所看到的,就仅仅是行为之表象,并未看到其实质;蔺相如为了求自己所求之全,“委屈自己”,是他心甘情愿地所付出的代价——其实,付出必要的代价,也是手段或方式方法之一种。我还敢这样去设想:如果“称病”“避匿”无济于事,如果廉颇骂上门去,蔺相如也不至于反目,他还依然会以退为进,以柔克刚。故而,说蔺相如对廉颇的“忍让”,是暂时忍让,或是勉强迁就,或是委屈地忍让和迁就,都是站不住脚的。
同样的道理,交警温永顺下跪,也是如此,是诚心诚意的。温永顺是人民交警,围观的是人民群众(尽管,他们一时还不觉悟,尚未认识到围观行为之危害,但是,他们毕竟还是人民群众)。温永胜所迁就或忍让的是人民群众,而不是围观群众的围观行为。在那样情急的状况下,谁还能有别的高招,请说说看?我想,温永胜能置自己之尊严于不顾,以委屈自己而下跪为代价,去求交通安全,去求人民的生命财产之安全,是难能可贵的。“报道”中说:“坐在记者面前颇显腼腆的温永胜平静地回忆:‘当时我很着急,因为在东河区的巴彦塔拉大街至西脑包的交叉路处堵上半小时,相连带其它道路就要堵上两个半小时,左劝右说不顶用,焦急万分的我便一下子跪了下去。其实我也没过多想什么,几百人站在我的面前,而且多是一些老者,跪在人民面前,就算是跪给我的父母,不算什么。我是警察,只要有利于社会,有利于人民就行了,我这样做无怨无悔!’”,这发自肺腑的朴实话语,不能不让人动容。我想,你现在去问温永胜,他一定会说:我跪得值!
交警温永顺,赵相蔺相如,他们都是把“求全”放在首位,“求全”,是他们不可动摇的宗旨。
然而,林冲之“忍”就有所不同:他是在避对手之锋芒——为求生存,不得不付出“强忍”之代价,他就并非诚心诚意。高太尉等人既能设下圈套构陷林冲白虎堂行刺,从求全之宗旨出发,精明谨慎的林冲不会不知道,如果卤莽行事去硬碰,那就等于自己去送死。金圣叹说,林冲“熬得住,把得牢,做得彻,都使人怕”,此说颇有见地。“熬得住”,是为了“把得牢”,“把得牢”,方可“做得彻”,我以为,林冲就是在如此行事的:林冲“买把解腕尖刀,带在身上,前街后巷一地里去寻(陆虞候)”,“寻了三五日,不见消耗,林冲也自心慢了”,这就是林冲能“熬得住”的行为表现,也是林冲要“把得牢”的心理体现。如果,陆虞候真地被林冲寻着了,“只教他骨肉为泥”,不是没有这个可能,但是,若果真如此,他就不是精明谨慎的林冲而是别的人。在山神庙,他亲自听到了陆虞候等三人的对话,从高衙内想要霸占己妻说起,明说是高太尉“特使”“火烧草料场”,一定要置他于死地,——来龙去脉,清清楚楚,曲折原委,都摆在面前,林冲在这个时候杀人,他就是“把得牢”,所以,也就能“做得彻”。我们看林冲,千万不可忽略:林冲之“忍”与“狠”,都是为了“求全”,“逆来顺受”与“杀人上山”又是有机整体,他是“忍”而不“让”,“屈”而不“从”,他之“忍”,才是“暂时忍让”,“勉强迁就”,即所谓君子报仇十年不晚,“忍”之背后藏“狠”,“忍”字背后藏着“杀机”,——不然,他的“花枪”和“刀”为什么总是带在身边?否则,他又怎么会杀人?
社会实践告诉我们:委曲求全,求全的宗旨不可动摇,求全之锐意不可没有,求全的方略亦不可小视,——没有以“委曲”为特征的具体行为或举措,有时候就往往不可以或很难达到“求全”之目的,故,求全之方法或做法,是不得不讲究的。《辞源》给“迁就”的注释是:“舍此取彼,委曲求合”。我理解,这个“委曲求合”之“委曲”,就是“舍此取彼”;“舍此取彼”,就是“曲折委婉”的意思;这种“舍此取彼”之抉择,或“曲折委婉”之抉择,又必须是“诚心诚意”的,蔺相如对廉颇,温永顺对围观群众就是如此,所以,才能求得所求之“全”。
社会实践还告诉我们,委曲求全,有时候还就不得不用迁就或忍让之手段或方法,付出必要的代价,然而,又绝不可一味地迁就或忍让;当出手时就出手,当忍让或迁就时,还就得必须迁就或忍让;有时,迁就或忍让是心甘情愿的,是诚心诚意的,有时,迁就或忍让又是被逼无奈,或者是以退为进,伺机而动的策略。“出手”和“忍让”,往往又是相辅而行的,即所谓“软硬兼施”。林冲之“忍”与他的“狠”,温永胜之“下跪”与他之前的劝导等一系列行为,都是统一体,都是为了“求全”,所以,林冲和交警温永胜的“委曲求全”中的“委曲”,又有曲曲折折的意思,是指他们求全之历程是:曲曲折折,颇费周折的。——他们“求全”之“求”的那股执著劲﹑不达目的决不罢休的那个韧劲,和“求”这个动作行为的进攻性,就是在这曲曲折折,颇费周折的求全历程中体现出来的,他们之人格魅力也是在这曲曲折折,颇费周折的求全历程中表现出来的。
归结起来说,“委曲求全”,就是委曲地求全,就是以委曲的做法或手段去求全。“求全”,是“委曲求全”之宗旨,是“委曲求全”之“眼”;“求”,是锐意而求,是眼中之“睛”;“委曲”,是求全的行为特征:或曲折委婉,或曲曲折折,或兼而有之。——这就是蔺相如﹑林冲﹑温永胜之“委曲求全”。
天有阴晴,月有圆缺,人间万般事,谁不求其全?欲“求全”,就得努力,奋斗,拼搏,不怕道路之曲折艰难;有时,又不得不“委曲”自己,调整,取舍自我之决策和方略,变更,选择,采取上乘的行为举措,亦含做出一些必要的让步或牺牲,付出必要的代价。小至家庭﹑邻里的和谐相处,是是非非之安排处理,大至集团﹑国家的交往和共处,政治﹑经济﹑军事等等之运筹帷幄:是对垒抗衡,还是斡旋谈判,是据理力争,还是妥协让步,是流血牺牲,还是化干戈为玉帛,——无不是为了“求全”,无不是在“委曲求全”!中国处理大使馆被炸还有“撞机”事件,是“委曲求全”,为朝核问题,六方会谈,中国费尽周折从中斡旋,亦是委曲求全,国际贸易磨擦问题,台海问题,等等,也无不是在委曲求全——我想,这大概是一个常识性问题。我们理解和把握“委曲求全”,亦当本于此,对“求全”这个宗旨,绝不可有稍微之疏忽或丝毫之偏离,对求全之手段或措施又不可过于拘执而不知权变,而应该随客观之变而适时地变。——可是,这样的“委曲求全”,在我们的辞书中,你是找不到的,被辞书之相关注释给湮没了。
“委屈求全”, 跟“委曲求全”全然不同:
1.“张道藩确是真情实意千方百计追求蒋碧薇的,也赢得了蒋对他的相应的爱情。徐蒋离婚后,他们就同居了,可是蒋从不以张太太的名义作任何活动,二人始终没有办结婚手续,原因是张还有个法国妻子在巴黎。蒋碧薇就这样委屈求全地过着,从无半句怨言,一直默默地过了三十来个寒暑,直到张道藩逝去前一年才分开。”(画网?艺海拾贝《蒋碧微与廖静文》)。
2.“台湾当局在涉及对日事务中,都低人一等,委屈求全”(海峡军事网?今日要闻 《“迎原住民祖灵”未果 台湾当局对日本委屈求全》)。
3.“成为美国围堵中国大陆重要一环的台湾,已经为了不开罪华盛顿而常要委屈求全;于此,奉劝亲日诸君千万别再幻想日本会因为对‘正常国家’的渴望,而对台湾‘同病相怜’”(唐人茶馆?唐城网络2005.5.31. 冯瑞杰:《莫成日本抗中马前卒:中日关系低潮中的台湾》)。
例1,蒋碧微,是著名画家徐悲鸿的第二任夫人,张道藩是国民党政府立法院院长。文中“委屈求全”,是委屈地求全。蒋碧薇对张道藩不“办结婚手续”,不让她“以张太太的名义”参与社交活动这些行为,是“迁”而“就”之,“忍”而“让”之,这与蔺相如坚决不迁就,坚决不忍让廉颇之“恶言”,与温永胜坚决不迁就,坚决不忍让围观群众之围观行为,是截然不同的;蒋碧薇对张道藩不“办结婚手续”,不让她“以张太太的名义”参与社交活动这些行为,是“屈”而“服”之,“屈”而“从”之,这与林冲对高太尉高衙内的迫害“屈”而不“服”,“屈”而不“从”,最终“杀人上山”,又是截然不同的。委屈求全,经“委屈”修饰之后的“求全”,被淡化了;“求”,也不再有进攻性了;“全”,只局限于保全或成全这个被动境地,甚至,还有“将就”﹑“凑合”的味道,分明是“苟全”。如果,我们将“求全”舍去,原句说成:“蒋碧薇就这样委屈地过着,从无半句怨言”,无关大碍。蒋碧薇是为了“保全”与张道藩之“同居”关系而心甘情愿地在承受着委屈,这样的委屈求全,只能让人同情或反感,而并不为情理和事理所认同;这样的“委屈求全”,往往很难求得其全,抑或求得了所谓的全,所负出的代价必然是十分惨重的,就更为情理和事理所不取或不齿。例2,是新闻报道,例3,是新加坡国立大学的学者冯瑞杰先生撰写的短文。其“委屈求全”,也是委屈地求全,与蒋碧薇之“委屈求全”是一样的,是指台湾当局对日本,对华盛顿都是心甘情愿地承受着本不应该承受的委屈,是“屈”而“服”之,“屈”而“从”之,是在“苟全”。
如此看来,“委曲求全”和“委屈求全”是全然不同的两个词,是不可混同,更不可相互替代的两个词,我们的辞书却偏偏要将“委曲求全”统统地规范为委屈地求全,舍去“委曲求全”以“求全”为宗旨的内涵,去替代“委屈求全”,又置“委屈求全”于不规范,不合法之地位,这不能不是一桩“冤案”。
郭沫若先生写于上个世纪三十年代初的《战声》中的诗句“委曲求全的苟活决不是真正的生”,郭老的这个“委曲求全”,和蒋碧薇的“委屈求全”,并没有区别,蒋碧薇也是在为求全而“苟活”。郭老的这个“委曲求全”,完全可以,也应该用“委屈求全”去置换。这就说明,“委曲求全”就是委屈地求全,委曲,义同委屈,由来已久,根深蒂固,源远而流长——是不白之沉冤。
我以为,其症结就在于对“委曲求全”之“委曲”的理解上,更在于对蔺相如之“称病”和“避匿”,对交警温永胜之“下跪”,和对林冲之“忍”或“逆来顺受”,我们只是看到其表象,而没能吃透其本质,因而,就忽略了“委曲求全”之宗旨是“求全”,或者说,是因为忽略了“求全”是“委曲求全”的唯一宗旨,而专注于行为之表象,看不到行为之实质所致。蔺相如之“称病”和“避匿”,他的门客就曾经这样说:“君畏匿之,恐惧殊甚”。这些目光短浅的门客,看不到蔺相如“称病”和“避匿”之实质,看不到这是对付廉颇之“恶言”所采取的曲折委婉的方略,这是蔺相如高人一筹的理性决策,还犹可一说,两千多年后的今人,还在说蔺相如是委屈地求全,是感情上受了委屈,未免就有点儿说不过去了。
按照严复“物竟天择,适者生存”观,人,无不是在与人的共处和互动中,求生存,谋发展。为自己,为集团,或为国家民族求生存与发展的具体行为,无不具有自己的主观动机和目的,而载有自己主观动机和目的的人之行为,又无不是与客观环境中的人在互动,并受其制约。故此,评说一个人的具体行为,如果离开或看不准其行为之具体客观背景和他自身的动机目的,恐怕,就往往要出错。
好了,关于“今日要闻10条”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“今日要闻10条”,并从我的解答中获得一些启示。